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又分四種：正三塊瓦多用來表忠勇之士，尖三塊瓦表現人物較為複雜，既有勇猛悍將，又有土豪和惡霸，花三塊瓦大都是綠林好漢、剽悍部將等，老三塊瓦都用來表現年邁蒼蒼的老人，有正面也有反面人物。
林玉婷. 身為組長的我有著相當的壓力，在作品沒有進度時我很著急，很怕組員們會被我拖累，第一次接觸到專題製作，從沒有變成有的過程中，一開始很茫然，完全不知道從何下手。. 多虧老師不斷的督導，仔細的為我們說明這次比賽的重點以及專題製作的訣竅 ...
大師將墓穴分區安置，整齊排列，園內有平坦的道路，供車輛行駛，普植樹木，闢建花園、花棚、敞廳和涼亭等，供休息觀賞之需，使生者於祭掃之時，產生追懷與崇敬之情，絕對免除「亂葬坑」的可悲現象，而並萬壽園於民國六十三年七月經臺灣省政府社會處 ...
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清代後期，南安嶺兜村出現了「合興班」，突破只演宋江和武打故事的局限，演出半文武戲，迅即流行於閩南各地。 「合興戲」又稱「九角戲」、「戈甲戲」，後改稱為「高甲戲」。 戲劇特色︰. 以丑角的表演最為著名。 高甲戲中的丑角分工精細，單是其分類已有數十種之多，當中既分文、武丑，又有男、女丑。 丑角表演詼諧活潑，令人忍俊不禁。 舉例說，在《連升三級》中，不學無術的賈福古打算向才女甄似雪求婚。 借雙肩上下有致的擺動、扇子的運用，手舞足蹈的動作，成功塑造出「花花公子」的形象，惹人發笑。 至於賈福古蠢笨的動作，既富幽默感，又將其無賴、愚笨、草包的個性，活靈活現地表達出來。 另外，丑角的念白亦甚具特色。
王明賢道長，民國三十九年〈一九五O〉生，先後師承學甲謝斐源、將軍金登富道長，是位集道法、書畫、糊紙於一身的全才道長。. 閒來「哈茶」，繪佛畫，冥想靜思。.
文武聖殿. 高雄市鹽埕區富野路170號. 文武聖殿坐落在車水馬龍的市區，佔地六百餘坪，樓高五層，簷宇翬飛，壯麗而典雅，地理位置具相當優勢， 前有高雄母親「愛河」，後有「柴山」當靠山，山後又有廣大水源「西子灣」，依山傍水，從此優渥的風水，聽說 ...
簡介. 力行福德宮建物面積為七坪。 其廟宇建築已於民國十一年 (一九二二)重建過，民國八十年 (一九九一)原福德宮建築已呈老舊，民國八十四年重建落成，總經費一千五百萬，至今香火鼎盛。 該宮內主祀福德正神，副祀五顯靈富大帝。 五顯靈宮大帝是在清康熙年間，有三位兄弟林積、林轉、林障於福建省漳州平和縣請一尊五顯靈宮大帝金尊護佑渡海來台開墾，定居於中和山腳 (現力行、正行、德行三里)，當時中和是一片荒涼，人煙寥寂，全賴五顯靈官大帝施方救世，醒化迷津，奠基萬世香脈。 日據時期，中和地區人口增多，香火鼎盛，地方人士於每年農曆九月二十八日五顯靈宮大帝聖誕之日，舉行三獻祈安法會及過神火 (木炭火)之活動，此活動已持續三百年之久。
