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  1. 2014年8月2日 · 大太太毓如是個看似「至少一百歲」(頌蓮語)的老女人,一張黃臉已經沒有青春的氣息,她無疑是最深諳院裡規矩的女人,刻意阻攔飛蒲和頌蓮來往,我們或許可以猜測陳佐千丟掉頌蓮的笛子是出自她的指使。 大太太的青春似乎在生完男孩飛蒲後就迅速消斂,點燈捶腳永遠輪不到她,她躲在青燈古佛之後,沒有喜樂也沒有悲傷,是一尊純然超脫的黃面佛。 她,不是人。 二太太卓雲是「菩薩臉蝎子心」(梅珊語),工於心計,好施暗算,表面上卻和大家交好,她的不幸始自於她只為陳家生了個女兒,從此在陳家眾太太裡低了一級,這種隱然的自卑感讓她成為最適應府中生活的女人。 她,不像人。

  2. 2015年11月27日 · 【第一場床戲】 第一場床戲發生地點在霞飛路1237號,據王佳芝說,她在這裡「看到枕頭上有灰塵、周圍有茉莉花香,還能聞到各種香水味......我懷疑他 (易先生)還有別的女人。 」這個線索告訴我們霞飛路1237號這個房間是易先生養女人的地方,因為太久沒有女人來,枕頭上和衣櫃上附了一層灰,易先生寂寞很久了。 易先生的女人在這裡來來去去,換言之,這裡是個「沒有差別」的地方,導演很用心把這個地方聯想成易先生工作的地方──牢房,沒有差別的犯人,沒有差別的女人,都在同一空間來來去去,這個空間被布置成牢房,看看落地窗冷冰的窗格,還有完事後照亮床角的光線,易先生的皮條,都是牢房的意象。 分明的窗格是牢籠的意象。 {photo credit:得利影視}

  3. 2013年3月1日 · 《徬徨少年時》原本的書名是Demian,即德密安。 整本書旨在描寫辛克萊如何接受德密安的引導,亦即接受那不為己知的「自我」的引導。 德密安指導辛克萊這個世界乃是光明與黑暗共存、善與惡互相辯證,如此必然會為一個人帶來強烈的痛苦,這個痛苦是自我超脫的契機,唯有超脫這個世界才能獲得真正自我的自由。 於是,德密安把「阿布拉克薩斯」的信仰介紹給辛克萊。 它說:「鳥奮力衝破蛋殼,這顆蛋是這個世界。 若想出生,就得摧毀這個世界。 這隻鳥飛向上帝。 這個上帝的名自是阿布拉克薩斯。 書中「鳥」的意象出現很多次。 它是個人的比喻,它也是辛克萊家門上的徽章圖樣,展翅翱翔的鳥代表全然的自由,但被籠子或是蛋殼所囿限的鳥代表自我的禁錮。

  4. 2015年11月21日 · 在妻子生產時,艾克納提議讓妻女搬去紐約布魯克林,妻子說想要住在以色列,因為以色列是猶太人的家鄉,不想讓孩子小時就失了根,艾克納那時說,「 有妳的地方就是我的家。

  5. 2012年9月20日 · Sep 20 Thu 2012 21:14. 塵埃落定 (上) 有生以來過最快的暑假,感覺什麼想做的事情都做過了,沒有殘念了,就可以很自在地面對開學。. 「自在」是現在在說的,開學的前幾天我還是很惶恐,和慶叡與凱鈞在峨眉的營區我還在抱怨著為什麼台大比人家還早一個禮拜 ...

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  7. 2013年2月21日 · 年輕卻疲憊的靈魂. 今一整天心情沉甸甸的,那是我從所未見的陰天。. 我系上學姊自殺了,我高統課的同學自殺了,一個年輕卻疲憊的靈魂昨夜凌晨自天數館殞落,從此不再巡游校園、不再留連這個令她憎惡的世界。. 昨晚回新竹辦就學貸款的事,甫上車我爸就 ...

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