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総持（そうじ、無忘失法 ）の園苑、無漏法（むろほう、真如 ）の林樹、 覚意の浄妙華、解脱智慧の果あり。 八解（ 脱 ）の浴池には、定水湛然（たんねん、 タタウ ）として満てり、
舍利弗、人の瞻蔔林（せんぷくりん、香木の林 ）に入りて、ただ瞻蔔を嗅ぎて余香を嗅がざるが如し。 かくの如く、もしこの室に入らば、ただ仏の功徳の香（か）を聞いて、声聞辟支仏の功徳の香を聞くことを楽（ねが）わず。
弟子品第三（でしぼんだいさん）. 世尊、諸の大弟子に維摩詰の疾を問えと命じたまうに、皆これに堪えずと辞す。. 爾時長者維摩詰自念。. 寢疾于床。. 世尊大慈寧不垂愍. その時、長者維摩詰（ゆいまきつ）自ら念（おも）えらく、『疾（やまい）に床に寝 ...
2019年2月28日 · 名 月. 「お月様、幾つ、十三七つ」と歌っています。. いや、お尻の大きさとか、胸のあたりとかを見てみますと、これは子供ではなく、和尚の女房でしょうか、いややはり、ここは子供であったほうがよいようです、‥‥子供が、「お月さん、いく ...
諸の菩薩も皆維摩詰の疾を問うに堪えずと辞す。. 於是佛告彌勒菩薩。. 汝行詣維摩詰問疾. ここに於いて、仏、弥勒菩薩（みろくぼさつ）に告げたまわく、『汝、行きて維摩詰に詣（いた）り、疾を問え。. 仏は、弥勒菩薩（みろくぼさつ）に仰います ...
雖然當承佛聖旨詣彼問疾. 文殊師利、仏に白（もう）して言（もう）さく、『世尊、彼の上人（しょうにん、上徳の人）は、酬対（しゅうたい、応対）なし難く、深く実相に達して、よく法の要（かなめ）を説き、辯才（べんざい、弁舌の才能）滞ること ...
5 天前 · 綺語（きご）：梵語saMbhinna-pralaapaの訳。邪心を以って正しからざる言語を弄するを云う。十悪の一。又雑穢語、或いは無義語とも称す。『大智度論巻26下注：綺語』参照。
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