搜尋結果
王爺信仰在臺灣常見主要可分為兩類。 一是以「五瘟使者」為主的 五府千歲 （ 臺南市 北門區 南鯤鯓代天府 -李池吳朱范）、 五福王爺 （ 臺南市 北區 全臺白龍庵 ） 二是以「十二瘟王」為主的 五年千歲 （系統分為三支： 雲林縣 褒忠鄉 馬鳴山鎮安宮 、 嘉義縣 東石鄉 先天宮 、 臺南市 西港區 西港慶安宮 ）。 瘟神信仰又與厲鬼信仰有關。 清代 巡臺御史 黃叔璥 《 使臺錄 》：「三年王船，備物建醮，志言之矣。 及問所祀何王，相傳 唐 時三十六 進士 為 張天師 用法冤死， 上帝 敕令 五人巡遊天下，三年一更，即 五瘟神 。 飲饌器具悉為五份，外懸池府大王燈一盞云： 南明鄭 陳永華 臨危前數日，有人持柬借宅，永華盛筵以待，稱為池大人。 池呼陳為 角宿 大人，揖讓酬對，如大賓。
臺灣正體. 工具. 座標 ：23.1611991°N 120.1766562°E. 佳里金唐殿 ，正式稱呼為 玉勅皇勅金唐殿 ，位於今臺灣臺南市 佳里區 ，主祀玉勅代天巡狩（朱府千歲、雷府千歲、殷府千歲），民間尊稱蕭壠三老爺、三老爺 [1] 。 為蕭壠三老爺系統祖廟，為 臺灣 民間盛行的 王爺千歲信仰 代表之一。 該廟也是佳里的聚落、經濟、蕭壠地區信仰中心，以保留完整 剪黏 名匠何金龍珍品聞名，經公告為直轄市定古蹟 [1] [2] 。 金唐殿名列 南瀛百景 之一，並與 歸仁保西代天府 、 北門南鯤鯓代天府 ，稱為南瀛古三大代天府。 另外逢 子 、 卯 、 午 、 酉 年，金唐殿會在 農曆 正月 中旬主辦 蕭壠香 ，為臺南的重要民俗活動之一。 沿革 [ 編輯] 初建時期 [ 編輯]
十三伯公福佑宮 ，是位於 臺灣 新竹縣 竹北市 東平里、兒六公園的土地祠，由當地農民羅阿東所推動，合祀因興建 竹北高鐵 特區而被迫拆遷的土地公與石母。 历史沿革. 拆遷. 1990年代末 ，竹北市 六家地區 三百餘公頃被列為竹北高鐵特區 [1] 。 1998年6月4日，高鐵局官員指出他們已經詳細了解地方人文史蹟和伯公廟的位置和背景，列冊有十九處，共有八處必須指定遷移、一處遷與不遷仍可能有變：棃田頭伯公、詹屋伯公、林屋伯公（永興宮）、竹北市文小一預定地的福德宮、林屋伯公福德宮、田尾伯公、魏屋旁有應公、計畫住宅區內的萬善爺皆須遷移；吳屋伯公、張屋伯公、 十三甲伯公 、 隘口伯公 、麻園伯公、番子寮伯公原地保留；電信事業用地東北側的魏屋伯公先予考量原地保存，如必要時應先協調再予以遷移。 [2]
，英語： Hokuriku Broadcasting Co.,Ltd. ），通稱 北陸放送 ，簡稱 MRO ，是 日本 的一家以 石川縣 為播出地域的 電視台 和 廣播電台 。 北陸放送的廣播服務開始於1952年5月10日， 識別呼號 是JOMR，是 JRN 及 NRN 成員；電視服務開始於1958年12月1日，並且自2006年7月1日開始播出 數位電視 ，是 TBS電視台 系列聯播網 JNN 成員，識別呼號是JOMR-DTV， 遙控器號碼 是6頻道。 北陸放送總部位於石川縣 金澤市 本多町三丁目2番1號。 資本構成 [ 編輯] 下表列出2021年3月31日時北陸放送的主要股東 [2] ： 歷史 [ 編輯]
黃信介（臺灣話：N̂g Sìn-kài，1928年8月20日—1999年11月30日），本名黃金龍，臺北市大同區人。美麗島事件主要人物，民主進步黨第三屆及第四屆主席，臺灣民主運動與黨外運動先行者，對抗威權的民主運動領袖。為台灣的社會運動參與者與政治人物連溫卿外甥。
2023年12月15日 · 台灣百岳，由林文安與中華民國山岳協會在1970年代規劃發起，與台灣登山界「四大天王」中的邢天正、蔡景璋、丁同三等人經過討論與實地探勘後，選定標高3,000公尺 [a] 以上，擁有奇、險、峻、秀特色的100座台灣山峰為百岳，並於1972年於羊頭山頂成立百岳俱樂部，希望藉此帶動台灣高山登山風氣。
簡介. 辭中內容以簡述的方式敘述孝女木蘭代父從軍的傳奇故事。 其講述一個叫木蘭的女孩， 女扮男裝 ，代 父 從軍，在軍旅生活的苦況，後來木蘭建立功勳，卻寧可不要如 尚書郎 的高位，只願解甲還鄉，與家人團聚的經歷。 辭中着墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息，並塑造了木蘭孝順、勇敢、不畏艱辛等的形象，歌頌古代婦女忠孝兩全的精神。 唧唧复唧唧，木兰当户织。 不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
