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沿革. 祭典. 出巡與分靈. 古蹟與文物. 園林與景觀. 未來發展. 活動紀實. 公告訊息.
南鯤鯓代天府 是一座位於 臺灣 臺南市 北門區 之 王爺廟 ，因分靈眾多又被稱為 臺灣王爺總廟 ，主祀「 代天巡狩 」 李、池、吳、朱、范 府千歲 五府千歲 （民間亦稱為 鯤鯓王 ）。 廟址在 臺南市 之西北方，位居槺榔山虎峰，俗稱 南鯤鯓王爺廟 （簡稱 南鯤鯓廟 、 南廟 ）、 南鯤鯓五王宮 ，並與 歸仁保西代天府 、 佳里金唐殿 一同被稱為「南瀛古三大代天府」。 不僅是全台灣面積最大、廟史最悠久的王爺廟，也是北門區及臺南市最大的廟宇。 南鯤鯓代天府廟體曾被 中華民國內政部 核定為國家二級古蹟，屬 臺灣省政府 管轄； 臺灣省虛級化 之後，則成為 國定古蹟 ，屬內政部管轄。 其亦是 臺南縣政府 選定的「八景八勝三園」之一、 台61線 、 台84線 、 臺17線 臺南段的重要旅遊景點。
2024年1月9日 · 南鯤鯓代天府. 星期四：07:30 – 21:00. 4.6. 更新：2024-01-09. 9.2萬. 問題回報. 照片. 全景. 景點介紹. 全臺規模最大的王爺信仰中心. 南鯤鯓代天府位於北門沿海，傳說是當地漁民撿到了載有五尊神像的小船，於是將神像供奉在草寮內，早晚焚香膜拜，結果從那天起，漁民只要出海捕魚，一定滿載而歸。 事蹟傳開後，香火日益鼎盛，並擇地建廟，逐漸成為當地的信仰中心。 日治時期的重修，在石雕、彩繪、剪黏上皆展現高度的工藝水準，而被評定為國定古蹟。 國定民俗「南鯤鯓代天府五府千歲進香期」 五府千歲的靈驗事蹟，吸引了各地民眾前來分靈，至今全臺已有17000餘座的分靈廟。
南鯤鯓代天府 是一座位於 臺灣 臺南市 北門區 之 王爺廟 ，因分靈眾多又被稱為 臺灣王爺總廟 ，主祀「 代天巡狩 」 李、池、吳、朱、范 府千歲 五府千歲 （民間亦稱為 鯤鯓王 ）。 廟址在 臺南市 之西北方，位居槺榔山虎峰，俗稱 南鯤鯓王爺廟 （簡稱 南鯤鯓廟 、 南廟 ）、 南鯤鯓五王宮 ，並與 歸仁保西代天府 、 佳里金唐殿 一同被稱為「南瀛古三大代天府」。 不僅是全台灣面積最大、廟史最悠久的王爺廟，也是北門區及臺南市最大的廟宇。 南鯤鯓代天府廟體曾被 中華民國內政部 核定為國家二級古蹟，屬 臺灣省政府 管轄； 臺灣省虛級化 之後，則成為 國定古蹟 ，屬內政部管轄。 其亦是 臺南縣政府 選定的「八景八勝三園」之一、 台61線 、 台84線 、 臺17線 臺南段的重要旅遊景點。
南鯤鯓代天府位於臺南市北門區，由兩座廟所組成，大廟代天府，祀奉五府千歲；小廟為萬善堂，祀奉萬善爺，是全臺規模最大、最古老的王爺廟。 分布在臺灣西南外海的許多小沙汕，由於地勢形狀像鯤魚的身體，所以五府千歲便以「鯤鯓」為名。 民間相傳萬善爺乃清康熙年間的一個小牧童，因頗有慧根，在康榔山的空地上悟道成仙，也就是今日南鯤鯓代天府的廟地。 而五府千歲於清嘉慶年間渡海來臺，也看上此地建廟。 由於雙方互不相讓，只好以武力來決定誰才有建廟的權力。 最後，由赤山岩觀世音大士出面調解，協議五王蓋大廟，萬善爺蓋小廟，共同救渡苦海眾生。 自此之後，神靈顯赫，香火鼎盛，前來參拜的弟子們不計其數，也形成南鯤鯓代天府奇特的寺廟文化。
南鯤鯓代天府. 主祀五府千歲，相傳明朝末年福建建醮放王船出海，李、池、吳、朱、范五府千歲及中軍府神像、一支神木和「代天巡狩」旌旗隨王船漂至北門南鯤鯓沙汕附近，被漁民拾獲，因逆風逆流返航的奇蹟，引發漁民崇信初建草廟奉祀。 初建於鯤鯓山，毀於山洪，嘉慶22年（1817）遷建於槺榔山，歷代均有增修，至大正12年（1923）聘泉州溪底派名匠王益順師重建，歷時十四年完工，此次重建工程奠定了現今代天府的規模。 後陸續於民國39年（1950）請葉進益、葉進祿，重修三川、五門、鐘鼓樓及前後拜亭、正殿之屋頂剪黏，民國70年（1981）重修後殿及配殿之屋脊剪黏。 由於匠師的優異表現，使南鯤鯓代天府成為臺灣寺廟建築的重要經典作品，也被稱為南瀛古三大代天府之一，民國74年 (1985)列為國定古蹟。 工藝與藏品.
南鯤鯓代天府位於臺南縣北門鄉鯤江村蚵寮九七六號，為臺閩地區第二級古蹟。 主要奉祀李、池、吳、朱、范等五府王爺。 相傳在清康熙初年已建有供奉五府王爺的南鯤鯓代天府廟，後因海嘯，廟毀人遷。 嘉慶年間，鄉人在桄榔.
