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      • 憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人」出自唐代詩人陳陶所作的七言絕句《隴西行》,為《隴西行四首》中的第二首。 《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調曲》舊題,內容寫邊塞戰爭。 隴西,即今大陸甘肅、寧夏隴山以西的地方。
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  2. 漢主東封報太平無人金闕議邊兵縱饒奪得林胡塞磧地桑麻種不生誓掃匈奴不顧身五千貂錦喪胡塵可憐無定河邊骨猶是春閨夢裡人隴戍三看塞草青樓煩新替護羌兵同來死者傷離別一夜孤魂哭舊營黠虜生擒未有涯黑山營陣識龍蛇

  3. 無定河邊骨春閨夢裡人」,一邊是現實一邊是夢境一邊是悲哀淒涼的枯骨一邊是年輕英俊的戰士虛實相對榮枯迥異造成強烈的藝術效果一個可憐」,一個猶是」,包含著多麼深沉的感慨凝聚了詩人對戰死者及其家人的無限同情。 明王世貞《藝苑卮言》讚賞此詩後二句「用意工妙」,但指責前二句「筋骨畢露」,後二句為其所累。 其實,首句寫唐軍將士奮不顧身「誓掃匈奴」,給人留下了深刻的印象。 而次句寫五千精良之兵,一旦之間喪身於「胡塵」,確實令人痛惜。 徵人戰死得悲壯,少婦的命運就更值得同情。 所以這些描寫正是為後二句表現少婦思念徵人張本。 可以說,若無前二句明白暢達的敘述描寫作鋪墊,想亦難見後二句「用意」之「工妙」。 發表評論. 閱讀 8,912 次. 隱藏邊欄.

  4. 2021年4月3日 · 可憐無定河邊骨猶是春閨夢裡人出自唐代詩人陳陶所作的七言絕句隴西行》,隴西行四首中的第二首。 《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調曲》舊題,內容寫邊塞戰爭。 隴西即今大陸甘肅寧夏隴山以西的地方。 詩作背景. 《隴西行》寫的是唐軍將士去隴西之地,與外族戰鬥的事。...

  5. 原文. 誓掃匈奴不顧身五千貂錦喪胡塵可憐無定河邊骨猶是春閨夢里人! (春閨 一作:深閨) 譯文. 唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身五千身穿錦袍的精兵戰死在胡塵真可憐呵那無定河邊成堆的白骨還是少婦們夢中相依相伴的丈夫。 注釋. ①貂錦:這里指戰士,指裝備精良的精銳之師。 ②無定河:在陜西北部。 ③春閨:這里指戰死者的妻子。 ④匈奴:指西北邊境部族。 賞析. 《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調曲》舊題,內容寫邊塞戰爭。 隴西,即今甘肅寧夏隴山以西的地方。 這首《隴西行》詩反映了唐代長期的邊塞戰爭給人民帶來的痛苦和災難。 虛實相對,宛若電影中的蒙太奇,用意工妙。 詩情凄楚,吟來潸然淚下. 首二句以精煉概括的語言,敘述了一個慷慨悲壯的激戰場面。

  6. 無定河邊骨春閨夢裡人」,一邊是現實一邊是夢境一邊是悲哀淒涼的枯骨一邊是年輕英俊的戰士虛實相對榮枯迥異造成強烈的藝術效果一個可憐」,一個猶是」,包含着多麼深沉的感慨凝聚了詩人對戰死者及其家人的無限同情明王世貞藝苑卮言讚賞此詩後二句用意工妙」,但指責前二句筋骨畢露」,後二句為其所累。 其實,首句寫唐軍將士奮不顧身「誓掃匈奴」,給人留下了深刻的印象。 而次句寫五千精良之兵,一旦之間喪身於「胡塵」,確實令人痛惜。 征人戰死得悲壯,少婦的命運就更值得同情。 所以這些描寫正是為後二句表現少婦思念征人張本。 可以說,若無前二句明白暢達的敘述描寫作鋪墊,想亦難見後二句「用意」之「工妙」。 作者:陳陶. 陳陶 (約公元812—約885年):字嵩伯,號三教布衣。

  7. 作者 :陳陶. 作品別名 :相和歌·瑟調曲. 作品題材 :邊塞詩. 隴西行. 誓掃匈奴不顧身五千貂錦喪胡塵可憐無定河邊骨猶是春閨夢裡人。 《隴西行是樂府相和歌·瑟調曲舊題內容寫邊塞戰爭。 隴西,即今甘肅寧夏隴山以西的地方。 這首《隴西行》詩反映了唐代長期的邊塞戰爭給人民帶來的痛苦和災難。 首二句以精煉概括的語言,敘述了一個慷慨悲壯的激戰場面。 唐軍誓死殺敵,奮不顧身,但結果五千將士全部喪身“胡塵”。 “誓掃”、“不顧”,表現了唐軍將士忠勇敢戰的氣概和獻身精神。 漢代羽林軍穿錦衣貂裘,這裡借指精銳部隊。 部隊如此精良,戰死者達五千之眾,足見戰鬥之激烈和傷亡之慘重。 接著,筆鋒一轉,逼出正意:“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。

  8. 可憐無定河邊骨猶是春閨夢裡人! (春閨 一作深閨) 完善. 古詩文網 APP客戶端 立即打開. 陳陶 (約公元812—約885年):字嵩伯,號三教布衣。 《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南 (一雲鄱陽,一雲劍浦)人”。 然而從其《閩川夢歸》等詩題,以及稱建水 (在今福建南平市東南,即閩江上游)一帶山水為“家山” (《投贈福建路羅中丞》)來看,當是劍浦 (今福建南平)人,而嶺南 (今廣東廣西一帶)或鄱陽 (今江西波陽)只是他的祖籍。 早年遊學長安,善天文曆象,尤工詩。 舉進士不第,遂恣游名山。 唐宣宗大中 (847—860年)時,隱居洪州西山 (在今江西新建縣西),後不知所終。 有詩十卷,已散佚,後人輯有《陳嵩伯詩集》一卷。 陳陶 (約公元812—約885年):字嵩伯,號三教布衣。

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