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  1. 今茲半線遊,秀色欲與爭。. 林木蓊鬱,嵐光映冕晴;重岡如迴抱,澗溪清一泓(此為大肚溪),里社數百家,對宇復望衡。. 番長羅拜跪,竹綵兒童迎(麻達用結紅綵雙竹以迎)。. 女孃齊度曲,頫首款噫嗚(番歌先以款噫發聲)。. 瓔珞垂項領,跣足舞輕盈 ...

  2. 雍正元年(一七二三),清廷因朱一貴事件,為鞏固其統治,從諸羅線分出大甲溪以南,虎尾溪以北土地,設置彰化縣,其縣名由福建巡撫王紹蘭之彰化縣城碑記中云:「實獲眾心,保城、保民,彰顯天子丕昌海隅之化歟」,可知含有「彰顯皇化」之意。

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    教師組第二名作品 東芳國小黃美雲 情詩兩首 之一:上媠的向望 假使會當 請你拍開門窗 天星閃 sih 為你燦爛 假使會當 阮欲變做月娘 逐工綴你行西往東 雲望風吹 溪望水動 共你作伙 是阮上媠的向望 假使會當 請你拍開心窗 春風微微為你吹送

  4. 羊權須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡台。. 會省驚眠聞雨過,不知迷路為花開。. 有城未抵瀛洲遠,青雀何鴆鳥媒。. 中 元 夜. 李 郢 (八四四左右在世). 江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。. 紅燭影迴仙態近,翠環光動見人多。. 香飄彩殿凝蘭麝,霧繞青衣雜綺羅 ...

  5. 茄苳王公廟的香火鼎盛,四方善男信女前來燒香祈福的人很多,每一年大甲媽祖出境南巡,一定到茄苳王公廟來,其所受的尊重和肯定由此可見。 隨著地方的興盛繁榮和人口增加,小廟不敷使用,在民國七十三年加以擴建,才呈現出現在的廟宇風貌。 據世居當地的林情老先生告悉,老茄苳樹幹很粗,至少要七、八人才能合圍。 但是此樹生長的地點原是一處漥地,後來因填土,把一段大約一‧五公尺的巨大樹幹埋入土中,目前露在地面是它的中段,小了很多。 多年前,又因燒香不慎燒傷了部份枝幹,僅存另一枝較小部份,後又長出七枝支幹。 現在樹十二公尺,胸徑二‧三公尺,胸圍六‧一公尺,樹冠四十平方公尺,樹齡據推測約有五百年了。 現在老茄苳樹綠蔭廣闊,是居民聚集、休息、乘涼、下棋的好地方。 說說看: 1.茄苳樹有哪些特徵呢?

  6. 風俗民情~賀新春. 教學年級. 三年級上學期. 教學時間. 120分鐘. 設計依據. 讓兒童根據自己過新年的實際經驗再配合圖片或實物的觀察協助兒童了解家鄉過節的習俗及相關的活動。. 教學目標. 單元目標.

  7. 一、本市有哪些民間信仰. 本市的信仰活動很多,有的信佛教,有些人信奉天主教,更有人信仰道教,其它的信仰活動亦多,你家的信仰是什麼呢? 二、民間傳說。 在眾多的信仰活動中,有許許多多的傳說故事,其中有天上聖母的傳說,有保生大帝的傳說。 更有其它有關各神祇的傳說。 你聽過多少傳說呢。 三、彰化媽應外方。 南瑤宮媽祖廟於清朝同治十二年三月落成,天上聖母救人濟世的顯靈事蹟輒有所聞,中北部各地方每遇瘟疫流行,或因螟蟲等原因使農作物失收時,常派人恭迎天上聖母或其香火至各地方,驅邪鎮壓氳疫等,均有奇效,能使該地風調雨順,五轂豐收,於是「彰化媽應外方」之佳譽傳遍遐邇,各方信徒與年激增。 老大媽會、新大媽會、老二媽會、興二媽會、聖三媽會……等你家是不是其中的信徒? 四、本地的寺廟組織。

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