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  1. 林梅蘭曾聽負責扛轎的人說白沙屯媽與山邊媽祖神轎動作不同鑾轎前後搖是山邊媽左右搖是白沙屯媽若鑾轎繞圈表示兩神正在商量走哪條路但這沒有根據可言由於屬於白沙屯拱天宮出轎可知控制大轎的還是白沙屯媽此舉也多為香燈腳所樂道 [18]。

  2. 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊每年天數路線皆不固定信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 编辑] 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。 咸豐 晚年 白沙屯 居民有鑑於媽祖神像長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂村民倡議集資創建於同治二年1863年建成拱天宮成為地方信仰中心。 1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾,有失禮神誠敬;地方信士提議,為使廟宇堅實穩固,改以磚石修建。 2003年首次舉辦白沙屯文化藝術季。 2008年8月4日, 苗栗縣政府 將白沙屯媽祖進香登錄為 苗栗縣文化資產 。 [2] 2010年, 中華民國文化部 指定白沙屯媽祖進香為 國家重要無形文化活動資產 。 [3]

  3. 2024年4月12日 · 2种语言. 大陆简体. 阅读. 编辑. 查看历史. 工具. 坐标 :24.571483°N 120.709122°E. 白沙屯拱天宫的牌楼. 白沙屯拱天宫 ,是位于 台湾 苗栗县 通霄镇 白沙屯 妈祖庙 ,其 徒步进香 活动为 中华民国无形文化资产民俗类 。 每年往北港进香总是吸引大批信徒跟随,没有固定路线和日期。 庙宇沿革 [ 编辑] 白沙墩拱天宫设庙历史可追溯至 乾隆 年间。

  4. 白沙屯媽祖進香的的特色是只有起駕日」、「刈火日回宮日為每年農曆12月15日下午擲筊每年天數路線皆不固定信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 编辑] 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。 咸豐 晚年 白沙屯 居民有鑑於媽祖神像長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂村民倡議集資創建於同治二年1863年建成拱天宮成為地方信仰中心。 1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾,有失禮神誠敬;地方信士提議,為使廟宇堅實穩固,改以磚石修建。 2003年首次舉辦白沙屯文化藝術季。 2008年8月4日, 苗栗縣政府 將白沙屯媽祖進香登錄為 苗栗縣文化資產 。 [2] 2010年, 中華民國文化部 指定白沙屯媽祖進香為 國家重要無形文化活動資產 。 [3]

  5. 在该仪式中,诸信众及工作人员以徒步方式抬著 妈祖 神轿纵跨苗栗县、 台中市 、 彰化县 、 云林县 等地区及横渡 大安溪 、 大甲溪 、 大肚溪 、 浊水溪 ,前往 北港朝天宫 进香 。. 队伍上除白沙屯妈祖外还有来自苗栗县 后龙镇 南港里 山边妈祖宫 的山边 ...

  6. 白沙屯五雲宮,位於苗栗縣 通霄鎮,建造於明治37年(清光緒29年,1904年),主祀王爺,當地人俗稱富美宮新大巡,每年例祭為農曆九月十五。 [1] 北鄰大名鼎鼎的 白沙屯拱天宮 。

  7. 2017年白沙屯媽祖回鑾過境二水時前住持曾率信徒攔轎喊冤如今成功爭回寺產也成為一段傳奇。[26]