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59歲的廬山知名攝影家殷錫翔，1982年從部隊轉業成為廬山戀電影院的一名放映員，曾天天放映《廬山戀》。 他說：“這部電影在實地取景拍攝，把廬山四季美景展現在觀眾面前，彰顯山美水美人更美的獨特視覺，讓觀眾觀影后可追尋拍攝地，領略感受廬山美景與大自然的神奇。 特別值得一提的是，在那特定的還比較保守的年代，影片中所展現的一些內容，如女主角各式各樣靚麗時尚的服飾、對愛情大膽卻又含蓄的追求、驚鴻一瞥般的親吻等，對觀眾形成了一股強大的沖擊波。 歲月變遷，《廬山戀》中傳遞的對永恆的真情和愛戀的向往依舊青春永在。 廬山文化發展的見証. 如果說是廬山造就了《廬山戀》，那麼《廬山戀》也使廬山更具魅力。 “《廬山戀》常年入住廬山以后，就一直很火爆，成為廬山一道夜晚特色風景。 白天游客在景點游玩，晚上回來看電影。
李彪. 2019年11月21日15:22 |. 小字號. 來源：《青年記者》2019年7月上. 人類社會進入一個以網絡社會為特征的社交網絡時代,普羅大眾成為新聞信息的發布者、傳播者，社會的信息生產不再由專業的大眾傳媒機構壟斷。 這一過程深刻改寫著輿論的生態，促使傳統輿論概念的改變，同時在研究方法上也出現了革新。 輿情的概念與內涵. （一）從輿論到輿情：輿情的概念與內涵演進。 在所有輿論概念中大家比較認同的是孟小平有關輿論的定義，其認為：“輿論是公眾對其關切的人物、事件、現象、問題和觀念的信念、態度和意見的總和，具有一定的一致性、強烈程度和持續性，並對有關事態發展產生影響。
《新青年》作為20世紀的一代名刊，在以陳獨秀為核心的領導下，指引著一代的青年人從思想上走向完整，從行動上走向勝利，對早期傳播宣傳馬克思主義，為青年人指引導航起到了重要的指導作用，也是中國現代報刊史上的裡程碑，它宣傳新文化，新道德，新思想，高舉民主與科學，培養了一代代的先進知識分子。 引用著名學者韋政通先生為《回眸<新青年>》所寫的序言中的一段話即是：中國已回到市場經濟的路子上來。 社會富裕、物質生活大幅改善，已不再是可望而不可即的夢想。 但在一條鞭地追求經濟成長的過程中，我們也失去很多。 不要說一般大眾，即使知識分子（特別是知識青年），也已快被經濟大潮所淹沒。 大家的生活隻顧今天，不顧明天﹔隻重現實，不重理想。
如何深入、深刻、到位地理解习近平总书记重要讲话精神，《平“语”近人——习近平总书记用典》系列节目通过邀请思想解读人、经典释义人的 ...
在2017年召开的中共十九大上，习近平更是亲自化身“中国故事讲解人”，提出要“推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的 ...
社會資本與自我認同：青年社交媒體使用研究. 來源：《新聞愛好者》. 【摘要】青年在社交媒體使用中積聚到更為多元豐富、開放兼容的社會資本 ...
《生命之树》的故事有特定的社会和时代背景，发生在二十世纪五十年代的美国中产阶级家庭，但实际上，影片承载的是特伦斯·马利克对生命内在的神秘主义感受，以及面对死亡与恩典的宗教体验。 影片始终被明亮的光芒包围着，仿佛一切都发生在上帝庇佑下的世界或者伊甸园，通透而温暖的光线成为马利克的电影一脉相承的视觉标记。 影片开场用惊人的宇宙大爆炸和白垩纪地壳核爆炸，展现生命的出现，而在结尾，在近乎天堂的白色沙滩上，成年的杰克遇到了死去的弟弟，还有父母，他们在海鸥翱翔的天空下拥抱，整个段落没有对白，仿佛平静空灵的来生，耳畔传来神圣而悠扬的灵歌。 《生命之树》是以杰克的弟弟溺水而亡这件事为轴心展开的，马利克似乎告诉我们：人在生命瞬间的感受，其实与一生的意义同等重要。
