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  1. 2013年1月28日 · 殺人回憶. 昏黃的陽光映著秋收前金色的稻田,西風吹過,稻穗與稻葉不斷搖曳,沙沙作響。. 宋康昊問一名穿著制服,下課途中遇見的女孩:「你有看到他的臉嗎?. 他長什麼樣子?. 」女孩回答:「嗯…有點平凡」宋康昊問:「怎麼平凡?. 」女孩搖了 ...

  2. 2014年2月26日 · 最後,用 2010 年金球獎終身成就獎,賽西爾.狄密爾獎的致詞為此篇作。 那年的頒獎典禮,台上的兩個引言人是勞勃.狄尼洛與李奧納多.狄卡皮歐。

  3. 2009年6月27日 · 劇本是大劇作家田納西威廉斯的作品,故事有嚴謹的架構與複雜的詮釋, 故事可以解釋為工人階級的崛起與貴族階級的沒落; 可以解釋為浪漫主義的衰退與現實主義的強大; 也可以解釋做天使的隕落與惡魔的張狂,夾在其中的人類走出了第三條路云云。 但我最喜歡的是馬龍白蘭度的出現。 故事中馬龍白蘭度演一名波蘭籍的混混工人, 渾身肌肉、狂野奔放,故事最後小孩出生的『哈哈』、『哈哈』彷彿是惡魔張起 他漆黑的大翅將做作女費雯麗壓在腳底下凌遲強暴,徹底摧毀, 但是他卻那麼的迷人。 這是58年前的電影了。 只看過攔截人魔島的癡肥博士、甚或是教父當中的Vito Corleone. 的觀眾,很難想像年輕時的他長得像希臘神話裡面的神祇, 完美無瑕的凡人。 永遠也沒有第二個人可以詮釋Stanley這麼傳神又恐怖。

  4. 2009年11月8日 · Nov 08 Sun 2009 17:43. 百年孤寂簡短心得. close. 突出強烈的「魔幻寫實」寫作手法,鮮活精彩的典型人物、複雜糾葛卻又清晰明朗的家族歷史,這些都是《百年孤寂》受到廣大讀者重視的重要原因。 但本文的主旨在於企圖分析《百年孤寂》這部文學作品,如何以人物、家族、故事、場景的風貌變遷與演化,表達過去、現在、未來不斷變動中的歷史意識。 百年孤寂的人物,各自代表不同的孤寂。 權力的孤寂、智慧的孤寂、善良的孤寂、戰爭的孤寂、愛的孤寂等等。 而綜觀馬康多小鎮以及作為核心的邦迪亞家族,百年六代的家族史,所象徵的就是整個拉丁美洲近代歷史的孤寂。 邦迪亞家族變遷的過程中,不斷地反應著外在世界對他們的衝擊。

  5. 2013年1月28日 · 我非常喜歡台南。 台南是台灣最有味道的城市,大城市應該有的機能,它一應俱全,但卻少了張揚與喧鬧。 儒雅蘊藉的台南,沒有現在台灣觀光區庸俗新穎的「老街」,卻在每個巷弄都珍藏著私密古舊的故事;除了大量廉價行銷的「名產」之外,還是能找到令人難忘的本色小吃。 這不是一個為了招攬觀光客而存在的城市,而是用一種百年不變的步調,自在生活著的城市。 原以為台南的美好,應該只有台灣人才最能領略,但看了《貓語人》系列,我才知道,原來在香港作家譚劍筆下,一樣存在一個鮮活清晰的台南。 《貓語人》系列是香港作家譚劍以現代台南為舞台,創作的一系列奇幻輕小說。

  6. 2011年7月13日 · 算是一篇簡單的讀後心得。 阿里布達年代記是本有趣的書。 是的,這是本傷害善良風氣的情色小說,不過很遺憾地,我不大能理解偉大的所謂善良風氣是為什麼神聖而不能絲毫侵犯,我猜想,大概是如同中古世紀的教會霸權,或是古中國的專制皇帝一樣了不起吧。 總之,應當是阿里布達對於情色過程的大量描寫,以及虐待、強姦、亂交、同性戀、亂倫等等的情節,冒犯了許多人難以理解的道德界線,因而許多人認為這本書應當被譴責。 不過我認為,阿里布達存在的價值與成功之處,正在於這種對道德的冒犯。 會讓人引起羞恥感的猥褻物品很多,但我認為,阿里布達很成功地呈現了一個姿態、一個世界和一種視野──一個犬儒式嘲弄一切道德準則的姿態,一個道德無法容身的欲望世界,一種擺脫所有準繩後,置之死地而後生的道德體悟。

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