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我們不能說「信者得救」，信了，你願意來聽；真正得救，是我講的道理你要如理地去思惟、觀察、抉擇。 不合理，你大可以放棄，而且你也應該放棄；如果你覺得合理的話，那麼你怎麼樣說服你自己，改變你的人生走上來。
譯文： 金陵有數十個人渡江，搭乘的船行駛到河中央時遇到狂風，忽然聽到空中有聲音說：「額頭黑黑的那個人！ 」黑額頭的人想：「空中聲音既然指名找我，何必牽累其他人呢？ 」於是跳入水中。 船隻馬上翻覆，黑額頭的人，攀附在一塊浮木上漂流到岸邊而沒有死。 眾人感到奇怪就問他平日做了什麼好事。 他說：「平常其實也沒有做什好事。 只不過每每思量人生就是被『貪』字所敗壞，所以每當貪念起來時，就以『恕』字來壓制，不敢佔人家一點點便宜罷了。 禍福一念間. 元自實於繆材有恩，而繆材深負之。 自實不能平，夜往欲殺之。 道經一庵，庵主軒轅翁，有道士也。 見自實前往，有奇形鬼物數十隨之；少頃回，則金冠玉佩百十從焉。 翁甚異之，天明，往詢焉。 自實曰：「某恨繆材負心，往將殺之。 及到門，思彼雖負我，其妻子何尤？
他常常會問我累不累，有什麼可以幫忙的；他如果先到家就會煮飯等我回來一起吃，當我很不好意思的謝謝他，他就會說：「你辛苦了，煮個飯而已，沒什麼！」兩年後，兩個孩子陸續到福智中學、高中就讀，他也開始上廣論。
如果我的肉可以解除這些人的痛苦，那他們就把我的肉吃掉好了！ 然後他們因為殺我、吃掉我而生的業障，我幫他們來擔！ 」一直保持在這種想法和祈求當中，大魚流著淚死了。
如果了解佛法緣起性空的道理，我們的心境可以緣到一切，也可以含攝一切、接受一切，那時光靈要告訴我們的訊息，或是佛菩薩要告訴我們的，我們當然應該知道，但是現在為什麼不知道？就是因為我們的業障把它封死掉了。
於是我開始祈求，強迫自己以前的方式，是要再死一次嗎？那不是又回到原改變是一回事，我要不要改變呢？如果我還是照量嗎？又要回到以前嗎？旋即我轉念了：他改不 我先深呼吸好幾次，用勇敢的心和發抖的聲 三天又去賭博，輸掉四十萬。
我們切磋的這些內容，大家可以好好去想，我實在覺得越想越美。尤其是如果我們可以 不斷地把平常實踐《廣論》的內涵用在這的話，會發現實在美不可言，因為可以處處體會、處處應用得上。又如果能夠把中國的四書五經這些最好的東西教給小孩 ...
