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二甲基甲酰胺,二甲基甲酰胺（DMF）是一种透明液体，能和水及大部分有机溶剂互溶。它是化学反应的常用溶剂。纯二甲基甲酰胺是没有气味的，但工业级或变质的二甲基甲酰胺则有鱼腥味，因其含有二甲基胺的不纯物。名称来源是由于它是甲酰胺（甲酸的酰胺）的二甲基取代物，而二个甲基都位于N ...
折叠 编辑本段 行政区划. 1 998年底，清徐 县辖13个乡、镇，9个居委 清徐县行政地图 会、195个村委会，211个自然村 。. 2000年，清徐县辖4个镇、9 个乡:清源镇、 东于镇 、 孟封镇 、 徐沟镇 、 马峪乡 、西谷乡、 集义乡 、吴村乡、 王答乡 、高花乡、杨房乡、柳 ...
- 概览
- 突己买人物生平
- 思想主张
- 主要成就
- 人物评价
- 情感经历
- 轶事典故
- 亲属成员
- 争议
胡适(1891年12月17日~1962年2月24日)，男，曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。 思想家、文学家、哲学家。安徽绩溪人，以倡导"白话文"、领导新文化运动闻名于世。
幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀同为新文化运动领袖。他的文章从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上第一批新诗。
"五四运动"后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由"问题与主义之争"开其端，倡导改良，从此改变了他"20年不谈政治;20年不干政治"的态度。于1920年代办《努力周报》，1930年代办《独立评论》，1940年代办"独立时论社"，1949年创办《自由中国》。1938~1942年出任中华民国驻美大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。1946~1948年任北大校长。1949年去美国。1952年返台，1957年始任中央研究院院长。1962年2月24日在台北病逝。
胡适一生学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》(上)《尝试集》《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响最大的是提倡"大胆地假设、小心地求证"的治学方法。
折叠 早年修宪市灯确对言求学
1891年(清光绪十七年)，12月17日未时出生于江苏省松江府川沙县(今上屋氢介复价查做是表怀海市浦东新区)。1893九鲁吗镇远矿机呀急英年，随母亲冯顺弟前往台力例压歌达若湾其父胡传任所。 1894年(光绪二十年)，中日甲午战争爆发，随母亲离开台湾返回上海，后回见打负刘工示祖籍安徽省徽州绩溪县上庄优编村，进家塾读书。其父胡传病逝祖于厦门。 1904年(光绪三十年)，与江冬秀订婚，从三兄到上海，入梅溪小学堂。 1905年(光绪三十一年)，进澄衷学堂。 1906年(光绪三十二年)，考取中国公学。 1908年(光绪三占京十三年)，入中国新公学，兼任英文教员。 1910年(宣统元年)，留学美国，入康奈尔大学选读农科。 1915年，入哥伦比亚大学哲学系，师从约翰·杜威。
折叠 大展宏图
1917年，在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。同年，通过哲学博士学位的最后考试，回国任北京大学教授，参加编辑《新青年》，回安徽绩溪与江冬秀结婚。 1919年，接办《每周评论》，发表《多研究些问题，少谈些主义》，主张改良主义，挑起问题与主义论战。 1920年，离开《新青年》，在南京大学暑期学校讲学。 1921年，作《杜威先生与中国》。 1922年，任北京大学教务长兼代理文科学长，创办《努力周报》。在其第二期(1922年5月14日)与蔡元培、李大钊、陶行知、梁漱溟等联名发表《我们的政治主张》。 1924年，与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周刊。 1925年，2月参加北京善后会议，并参与起草部分会议文件。 1926年，与其师郭秉文等人在美国发起成立华美协进社。游历英国、法国、美国、日本诸国。 1927年，正式取得哥伦比亚大学哲学博士学位。与徐志摩等组织成立新月书店。在上海蒋介石与宋美龄婚礼上结识蒋介石。 19皮28年，创办《新月称》月刊，任中国公学校长。
折叠 人权斗士
1929年，在《新月》杂志上发表《人权与约法》一文，标志人权运动的开始，随后发表《我们什么执者尔越齐更路各春该张时候才可有宪法--对于款对注法千建国大纲的疑问》致按汉例齐围露川劳、《知难，行亦不易-孙中山先住当权满外热参液齐真握生的"行易知难"说述评》、《新文化运动与国民党》。 1930年，胡适、罗隆基、梁实秋三人有关人权问题的文章结集为《人权论集》交新月书店出版，后被国民党政府查禁。4月10日在《书称按沿视院正我们走那条路》中提出:"要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌"。 1932呀针左以派引年，任北京大学文学院院长兼中国文学系主任，并邀蒋廷黻、丁文江裂白决、傅斯年、翁文灏创办《独立评论》，胡适先后共为其撰写了1309篇文章。 1935粮年1月4日，抵达香港，逗留五天，主要接受香港大学名誉法学博士学位。多次要求出任驻日本大使未果。
折叠 实验主义
胡适师从美国"实验主义"大师约翰·杜威，他的文章，往往富有实验主义的精神，很有建设性。 胡适强调做学问是一种循序渐进的过程，而他本人主张"大胆假设，小心求证"。这句话注重的后半句，不管是研究科学，研究国学，研究治国之道，需要的是更多的耐心，和更多的谨慎。 实事求是，不是避开事实问题而去谈理想主义，不是抛弃现实问题而去重建社会。需要有一种实践的精神在事实中发现问题，并改善现实，这或许就是胡适的实验主义。
折叠 自由主义
对于别人的意见和观点不要轻易去否定或肯定，也不要以为自己的观点是绝对的正确。胡适要告诫的容忍异己的声音，自由的前提是容忍，这样社会才会真正的自由。 胡适的自由主义，不仅仅在于人要争取自己的人身自由，言论自由，法律上的平等，胡适或许更看重容忍对于社会自由的重要性。真正自由的社会是有包容性的社会，这个社会可以让不同政见不同观点的人生活在一起，这个社会可以让不同党派的人来担任重要的职务，这个社会允许有不同的声音，不同的政治理想，这个社会也允许你是无神论者，当然也允许你有宗教信仰。这个社会处处是自由的人，正因为他们彼此之间的相互容忍。
折叠 大同主义
胡适认为，法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治，就需要法律的普遍性。 "民族主义有三个方面:最浅的排外，其次是拥护本国固有的文化，最高又最艰难的是努力建立一个民族国家。因为最后一步是最艰难的，所以一切民族主义运动往往最容易先走上最前面的两步。济南惨案以后，九一八以后，极端叫喧的排外主义稍稍减低了，然而，拥护旧文化的喊声又四面八方的热闹起来了。这里面容易包藏守旧开倒车的趋势，所以也是不幸的。" 胡适在一个最现代化国家的黄金时代中摸爬滚打，浸淫在规范化的民主政治体系中。很快他就摆脱了狭隘的民族主义，登上了更开阔的舞台，从世界文明的角度观察思考中国。某种程度上，他已经成为一个世界主义者。" 所以胡适并非狭隘的民族主义，他思索的是中国在世界的地位，中国应该拥抱世界。
折叠 学术成就
首先，胡适对中国近三百年来的学术研究作了总结。他把整理国故或国学研究纳入了他的"中国文艺复兴"的范畴之内，并发表了《说儒》，这不但是胡适治学的巅峰之作，也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。胡适将禅宗史研究的问题点，由西天二十八祖的传承问题，转为禅宗革命家本身的问题。他的论断承载了日后的许多成果与成就。 胡适哲学思想不在于胡适提出的学术观点的本身，而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。使中国传统哲学真正步入现代化进程的第一人，就是胡适。正是胡适于1919年2月出版的《中国哲学史大纲》(卷上)第一次突破了千百年来中国传统的历史和思想史的原有观念标准、规范和通则，成为一次范式性的变革。这一变革确实起了典范的意义和前驱的作用，它不仅给当时学术界以破旧创新的空前冲击，影响了一批学人如梁启超、顾颉刚、郭沫若等，就是在以后的八十余年的风风雨雨中，甚至在今天，它仍然为人们所肯定。 其次，胡适对中国哲学的贡献在于他为实现中国传统哲学的现代转换所做出的努力。中国近现代哲学史上，自胡适开创之后，又有一批哲学家如熊十力、梁漱溟、冯友兰、金岳霖和冯契等人不断的在哲学思想上的精进，这不仅彰显了中国哲学的现代化征程，而且显示了胡适在中国传统哲学现代的转换中所作的开创之功。因为中国传统哲学的现代转换，是在胡适的勇于创新精神的烛照下不断向前推进的。
折叠 文学成就
1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，其后陈独秀高张"文学革命"大旗，由此二人成为文学革命的领军人物。在提倡白话文、反对文言文的文学革命中，胡适堪称开路的先锋，作出了重大的贡献，被誉为"中国文化革命之父"。 胡适所发起的文学革命，包括诗歌、戏剧、小说几个方面。 ·诗歌 胡适出版了第一本白话诗集《尝试集》。 他在语言、形式、诗体、风格等方面展开了自己的白话诗尝试。这是一场声势并不显赫、但却十分深刻且与前代"诗界革命"有着本质区别的诗歌革新 。正是以胡适这些"沟通新旧两个艺术时代桥梁"的前"五四"白话诗为标志，中国诗歌结束了其几千年来在古典形态里的发展变化，初步确立了中国诗歌新的艺术形态，转换了中国诗歌古典与现代的题型，开始了一个伟大的"新诗纪元"。经过几十年的演进，汉语抒情诗的本文结构形态发生了整体锐变，而这一切就始于胡适的《尝试集》。 ·戏剧 戏剧方面，不仅与罗家伦合译了易卜生的《娜拉》，而且自己创作了戏剧《终身大事》。 胡适的戏剧翻译和创作是不可分割的，翻译使胡适吸取了外国戏剧的养分并创造出中国第一部现代意义上的话剧。 ·小说 小说方面，虽没有创作，却翻译了一些西方短篇小说。他在《短篇小说》"译者自序"中说:"我是极想提倡短篇小说的一个人，可惜我不能创作，只能介绍几篇名著给后来的新文人作参考的资料。"胡适后来在《建设的文学革命论》中指出，《文学改良刍议》主要着重于破坏，从建设的角度讲，文学革命需要注重的两点，其一便是方法，而这就需要向西方学习，包括西方短篇小说的翻译。 在胡适看来，"小说之宗旨有二:一以娱人，一以淑世。无论娱人淑世，小说之法不出两端:一在状物写生，一在布局叙事，吾国小说盖以状物写生胜，西方小说则兼二者之胜。今当以西方之结构，补吾之不足。"学者邹新明认为，胡适留美期间对西方短篇小说的阅读和翻译，是其文学革命主张与实践的重要源泉。 此外，胡适还在文学理论上作出贡献，写就了中国第一部具有现代学术风格的文学史专著《白话文学史》。
折叠 政治理论
胡适一生在政治上追求民主、法治、自由、人权等普世价值的实现。他反对暴力革命，坚持渐进的改革。他从"五四"时期提倡"德先生"(民主)到晚年在台湾领导《自由中国》。他的自由主义的友人(丁文江、蒋廷黻、吴景超等)在二十世纪三十年代《独立评论》时期都一度发生了动摇，主张"专制"是"建国"的有效方法，"建国"成功以后再建立民主不迟。在争论中胡适不肯退让，他坚信只有民主制度才真能造成一个稳定的现代国家。"专制"--即使是"开明专制"--最后一定弄到强大的政府不受监督和制裁的地步。 胡适的贡献在于"创造了现代中国的公共舆论"。他之开拓公共舆论的空间也就是对于他的政治理想的一种实践。他全力倡导言论自由、思想自由、出版自由等，是为了争取人民有批评执政党及政府的合法权利。 中华民国国民政府迁台后，雷震为了宣扬民主自由而创办《自由中国》杂志，请胡适担任发行人。《自由中国》杂志连续出版了10年，是上世纪五十年代台湾最重要的言论刊物，是传播民主思想的堡垒。杂志的后期转向了反对国民党的高压统治，社长雷震以杂志发声，筹备成立反对党参政，终于因此而惹祸上身遭停刊，雷震也遭诬陷入狱(雷震事件)。 但自由中国推行胡适所提倡的民主思想和言论自由，影响到后来台湾的党外运动与民主进步党的成立，是台湾民主运动的播种者。
折叠 总体评价
胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于"五四"后中国民主力量的成长，胡适功不可没。
折叠 名人评价
余英时 (历史学家，汉学家):对于这样一个启蒙式的人物，既不能用中国传统经师的标准去衡量他，也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。他在西方哲学和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的。这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人。 季羡林(古文字学家，历史学家，作家，语言学家):胡适是一个书生，说不好听一点，就是一个书呆子。举一小事称，胡适一次会议前声明要提前退席，会上忽而有人谈到《水经注》，胡适之先生立即精神抖擞，眉飞色舞，口若悬河起来，乃至忘了提早退席这件事。 张中行(学者，哲学家，散文家):在当时的北京大学，交游之广，朋友之多，他是第一位。是天性使然还是有所为而然，这要留给历史学家兼心理学家去研究;专从现象方面说，大家都觉得，他最和易近人。即使是学生，去找他，他也是口称某先生，满面堆笑，如果是到他的私宅，坐在客厅里高谈阔论，过时不走，他也绝不会下逐客令。 梁实秋(文学家):胡先生，和其他的伟大人物一样，平易近人。"温而厉"是最好的形容。我从未见过他大发雷霆或盛气凌人。他对待年轻、属下、仆人，永远是一副笑容可掬的样子。就是在遭到挫折侮辱的时候，他也不失其常。"其心休休然，其如有容。" 唐德刚(美籍华裔学者):①孙中山先生和胡适之先生都是开这个五百年中西文化新运的旗手。如果濂洛关闽后继有人，他们都是一代媳妇，万代祖宗。如果游行之后，大旗卷起，那么胡适之那几本破书，实在不值几文。所以我们如果把胡适看成个单纯的学者，那他便一无是处。连做个《水经注》专家，他也当之有愧。这便是海内外"专家"--不论"白专"或"红专"--之所以低估他的道理。 ②胡适是"传统中国"向"现代中国"发展过程中，继往开来的一位启蒙大师。 章太炎(民主革命家、思想家、朴学大师):"哲学，胡适之也配谈么?康、梁多少有些'根'。胡适之，他连'根'都没有。" 鲁迅(文学家，思想家):适之先生的是紧紧的关着门，门上粘一条小纸条道:"内无武器，请勿疑虑。"这自然可以是真的，但有些人--至少是我这样的人--有时总不免要侧着头想一想。 李敖(历史学家，文学家):以他唱重头戏的地位，四十年来，竟把文史学风带到这种迂腐不堪的境地，脱不开乾嘉余孽的把戏，甩不开汉宋两学的对垒，竟还披着'科学方法'的虎皮，领着'长期发展科学委员会'的补助，这是多么不相称的事! 毛泽东(无产阶级革命家):胡适这个人也真顽固，我们托人带信给他，劝他回来，也不知他到底贪恋什么。批判嘛，总没有什么好话。说实话，新文化运动他是有功劳的，不能一笔抹杀，应当实事求是。到了21世纪，那时候替他恢复名誉吧。 熊培云(记者，学者):错过胡适，中国错过了100年，毕"百年之功"于"百日维新"诚不可信，但胡老夫子所舶来的杜威主义却是一点一滴的真诚的社会改造。胡适不仅是约翰·克利斯朵夫，更是奥里维，他是思想之军，而不是暴力之军。他被忽略了，却从未有人能把他击垮。
江冬秀:包办婚姻胡适与江冬秀
胡适与结发妻子江冬秀的婚姻是其母亲冯顺弟一手包办的。在胡适13岁时，随同父异母哥哥到上海读书。临行前他的母亲为他订了婚。未婚妻是旌德县的望族江家的小脚千金江冬秀。胡适对这门婚事不感兴趣，可是他对母亲非常孝敬，就默认了。1917年秋天，胡适获得哥伦比亚大学的哲学博士后，应聘为北京大学教授。同年12月，胡适尊奉母命，在老家与比他大一岁的江冬秀举行新式婚礼。1923年7月胡适向江冬秀提出离婚。江冬秀以杀死两个儿子相威胁，胡适便不敢再提离婚之事。
韦莲司:共穿幽径趁溪斜
1910年9月，胡适考取了庚子赔款留学生，进入美国康奈尔大学学习农科。青年胡适在美国留学时，结识了青年画家韦莲司小姐。从此，韦莲司小姐成为与他交往四十八年的红颜知己。在胡适的心目中，韦莲司是新女性的理想典范。胡适认为她"人品高，学识富，极能思想，高洁几近狂狷，读书之多，见地之高，诚非寻常女子所可望其肩背"。他俩月下散步，湖边谈心，尺牍传情，双方都深深地欣赏，爱慕对方。韦莲司的洒脱独立的个性吸引着胡适，两人在朝朝暮暮的叙谈中品诗论文。韦莲司是搞艺术的，正在纽约艺术学校读书，胡适的文化底子是很厚的，所以他们之间谈论艺术、谈论天下国家的大事，渐渐地感情越来越深。1915年秋胡适转入哥伦比亚大学起，两年写给韦莲司一百多封"情书"。
陈衡哲:半年内通了四十几封信
胡适当时正在办留学生的杂志，留学生陈衡哲就给他投稿，从实践上支持胡适的新文化运动。陈衡哲当时写了很多白话诗和白话小说，这些白话作品使得胡适感到找到了知己。胡适跟陈衡哲之间在半年的时间里面，通了四十几封信。就在陈衡哲满以为好梦成真的时候，胡适不得不回老家与江冬秀办婚事。陈衡哲万般无奈，只能退而与别人结婚。
折叠 胡适鲁迅
对于《新青年》时期的胡适，鲁迅持肯定态度。他说:"其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。"并坦言"我佩服陈胡。" 他们一起讨论问题，商定稿件，又书信往来，互借图书资料，关系颇为亲密。鲁迅在《无声的中国》、《怎么写》等杂文中，称胡适是文学革新的最先"尝试"者，胡适的日记"一定该好得多"。读了胡适关于白话文的论著后，鲁迅赞其"警辟之至，大快人心!我很希望早日印成，因为这种历史的提示，胜于许多空理论"。(1922年8月21日致胡适信)但后来因为胡适主张青年学生埋头读书，少参与政治，加之与新月派文人陈源、梁实秋等的争执，以及胡适宣扬"好政府"主义，又受到逊位的皇帝溥仪、国民政府首脑蒋介石的"垂询"，鲁迅遂与胡适分道扬镳。 从1920年代中后期到1930年代中期，鲁迅对胡适成见日深，写了不少讽刺、批评胡的文章。左翼革命文学家鲁迅与右翼文化泰斗胡适，势不两立、水火不容。鲁迅对胡适由褒而贬，由扬而抑，由赞誉而至讽刺、排斥，连原先捧作"警辟之至"的《白话文学史》，后来都指为"也不见得好"了。 在《五十年来之中国文学》中，胡胡适适总结五四白话文学的成绩，称"成绩最大的却是一位托名'鲁迅'的。他的短篇小说，从四年前的《狂人日记》到最近的《阿Q正传》，虽然不多，差不多没有不好的"。1922年时的胡适对鲁迅推崇备至，几乎把短篇小说的创作成绩归于鲁迅。对于包括鲁迅在内的左翼作家的抨击以至谩骂，胡适非常大度，以"老僧不见不闻"的淡定，不气，不急，不理会。迄今为止未见胡适回骂鲁迅的文字。当鲁迅遭到无端谩骂、人身攻击时，胡适却为鲁迅辩诬、主持公道。 1936年11月，苏雪林致信蔡元培、胡适，对鲁迅大肆攻击。她说鲁迅"心理完全病态"，"人格卑污"，"简直连起码的'人'的资格还够不着"。胡适于是年12月14日复信，告诫苏雪林"不必攻击其私人行为"，批评她用"衣冠败类"、"奸恶小人"等字句"尤不成话"，"是旧文字的恶腔调，我们应该深戒"。胡适还告诉她，鲁迅的《中国小说史略》"抄盐谷温，真是万分的冤枉。盐谷温一案，我们应该为鲁迅洗刷明白"。胡适在信中又提出如何正确评价人物的问题:"凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。鲁迅自有他的长处。如他的早年文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作。"
折叠 学潮观点
胡适先生对学生罢胡适课的态度是选择镇静主义，劝说学生安心学习，不要干政。他的观点如下: 1、近现代中国一直面临日本军事压制和威胁，在国家的军事实力上，理性的胡适认为中国决不具备对日作战的能力，倘与日冲突无异于以卵击石。学生惟有冷静镇定，坚苦学习的选择。清末民初的中国军力孱弱，要对付倭寇，实在希望微茫。当时平心静气地看，中国与日本实力有着宵壤之别，空喊作战，又有何益，主张镇定，这是他的理性主义态度使之然。 2、一个国家真正之覆亡不在于军事之失败，而在于文化学术之灭亡，为了避免国家灭亡，我们应努力致力于国家的文化学术事业。 3、罢课游行、请愿示威、通电宣言、标语口号，纯系一时情绪的渲泻，于实际的政治无益，非但无益，而且有害，因为这些政治冲动妨害了学生的锻炼成材。
折叠 驻美大使
1938年，胡适出任中国驻美大使。消息传到日本后，日本内阁倍感压力，当时日本国内的社会舆论发起建议应该派三个人同时出任日本驻美大使，才可以抑制住胡适的能力。三个人分别是鹤见佑辅、石井菊次郎和松冈洋右。其中鹤见为文学专家、石井是经济专家、松冈则为雄辩家。
父亲
胡传，字铁花，号钝夫，清朝贡生，在宁古塔时为吴大澄和容山幕僚，官至淞沪厘卡总巡、台东直隶州知州，后因乙未战争离台，著有《台湾纪事两种》，1895年8月22日病逝于厦门。
母亲
冯顺弟，安徽省绩溪县人。她23岁守寡，一直守了23年，受尽了人生的痛苦和折磨。而最大苦痛，莫过于许多亲人的相继死亡。这23年间，仅婆家和娘家，共死去七个亲人。胡适在《四十自序》中描写母亲的订婚过程和丧夫后打理家庭、培养儿子的故事。
妻子
江冬秀，由胡适其母包办，1917年成婚。在当时自由恋爱风气兴起后，胡适并未像其他青年一样毁掉婚约，而是继续维持，对此，胡在后来的日记中写道:"假如我那时忍心毁约，使这几个人终身痛苦，我良心上的责备，必然比什么痛苦都难受。"
折叠 思想争议
青年胡适20世纪50年代中期，中国大陆思想界掀起了一场批判胡适思想运动。在这场运动中，胡适的思想不仅受到了他的对立者的猛烈批判，而且他的朋友故旧，甚至学生也都向胡适一齐开火。 1949年5月4日，《人民日报》发表了何干之的 《五四的两个基本口号》，文章批判了胡适在 "问题 与主义"的论战中的主张是阻止马克思列宁主义在中国的成长，是对工人阶级的革命领导权的抗拒。 1951年8月，北京大学中文系、历史系等师生召开"控诉会"，俞平伯、 顾颉刚、朱光潜等胡适的同事、学生都作了批判性发言。 事实上早在民国时期对胡适思想的质疑之声便已存在，例如鲁迅、陈西滢都指责胡适的提倡整理国故是开现代科学倒车的作法。胡适研究专家周质平认为:胡适所提倡的整理国故，对中国自然科学的发展无积极推动的作用，还把一批青年人引上乾嘉考证的老路。 胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，中国十大诗人之一， 致力于推翻二千多年的文言文，又称文学革命，曾与当时众多学者提议废除汉字，汉字拉丁化。胡适到北大后通过讲堂和报刊(如《新青年》、《努力周报》、《晨报副刊》等等)直到一九三七年抗日战争，大力提倡"新文化"或"新思潮"。"左"倾思潮在1920年有逐渐压倒胡适的趋向。但胡适的思想还是在当时不少"左"倾青年的心中留下种子，几十年后又奇迹的出现。在王元化、李慎之、舒芜几位先生晚年的文字，都明显透出"回向胡适"的信息。
折叠 学位争议
《重寻胡适历程--胡适生平与思想再研究》共有六篇，分别是"从《日记》看胡适的一生"、"谈学谈诗二十年--序《胡适杨联往来书札》""中国近代思想史上的胡适--《胡适之先生年谱长编初稿》序""《中国哲学史大纲》与史学革命""胡适与中国的民主运动""文艺复兴乎?启蒙运动乎?--一个史学家对五四运动的反思"。 "从《日记》看胡适的一生"一篇，是余英时为2004年公开出版的《胡适日记全集》序文，占去了全书内容大半。与其他研究胡适的著作不同的是，余英时以胡适1910年赴美留学到晚年1962年的日记、书信为基本史料，旁征博引，将围绕胡适本事中几个悬而未决的问题一一还原。胡适一家 在胡适本事中，关于胡适博士学位的真假，一直有争议。1919年，当胡适与陈独秀等人一起倡言"新文化运动"时，胡适"昔为好友，今为仇雠"的梅光迪，就对胡适是否该称为"博士"提出质疑;其后，做过胡适口述自传的唐德刚，也对胡适的博士学位提出同样的质疑。他在《胡适口述自传》的一条注释中，推断胡适博士论文口试结果是"大修通过"，而且必须"补考"，因而迟至1927年他重返哥伦比亚大学，满足了这两项要求之后，才取得博士学位。唐德刚的这一注释，后来多为研究胡适的学者所尊奉，胡适博士学位的悬案也由此产生。 余英时通过校勘这一时期胡适的日记，比照其他史料，认为胡适的博士学位是货真价实的。他认为:"胡适的'博士学位问题'除了因'论文缓缴'延迟了十年之外，别无其他可疑之处。至少到现在为止，尚未出现任何足以致疑的证据，唐德刚先生的'论文口试'为'大修通过'之说，仍然是个'假设'。"
大明宫是唐帝国最宏伟壮丽的宫殿建筑群，也是当时世界上面积最大的宫殿建筑群，是唐朝的国家象征，大明宫初建于唐太宗贞观八年，毁于唐末，面积3.2平方公里。. 大明宫遗址是1961年国务院首批公布的重点文物保护单位，是国际 古遗址 理事会确定的具有 ...
长江 、 黄河 之源头在青海，中国最大的内陆高原咸水湖也在青海，因此而得名“青海”。. 青海与 甘肃 、 四川 、 西藏 、 新疆 接壤，辖西宁市、 海东市 两个地级市和玉树藏族自治州、 海西州 、 海北州 、 海南州 、 黄南州 、 果洛州 等6个民族自治州，共48 ...
清德宗光绪十五年二月，北京皇 宫体和殿里鼓乐齐 鸣，香烟缭绕，册封皇后的仪式正 《清宫秘史》 在隆重举行。. 由于慈禧太后的摆布，光绪所钟爱的珍妃未被选中，而与皇帝素不相识的隆裕被立为皇后。. 翁同龢教习光绪学经解义，并灌输启蒙思想，使光 绪 ...
海门市，江苏省县级市，南通市代管。. 五代后周显德五年（958）建县，名海门县。. 1994年6月撤县设市，成立海门市。. 海门位于江苏省东南部，东濒黄海，南倚长江，素有"江海门户"之称，与上海隔江相望，被誉为"北上海"。. 市境位于北纬31°46'-32°09'，东经121 ...
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