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  1. 鹽水武廟位於臺灣 臺南市 鹽水區主祀關聖帝君為鹽水的重要廟宇之一 [1] [2] [3]。 該廟是 鹽水護庇宮 「七境四角頭」 [註 1] 之一的「二媽角新街」角頭廟,但由於該廟舉行的關聖帝君遶境與 鹽水蜂炮 知名度高使得其信仰圈不輸給鹽水公廟護庇宮 [5] [4] 。

  2. 鹽水大眾廟 ,又名 聚波亭大眾廟 、 月港聚波亭 、 月津港聚波亭 ,是位於 臺灣 臺南市 鹽水區 的 王爺廟 ,前殿為月津港聚波亭。 為 鹽水護庇宮 二媽角的角頭之一。 沿革 [ 編輯] 清治時期 [ 編輯] 一說乾隆六年(1741年)所建,由往來 泉 漳 與 月津 等地的船家,在月津港的聚波亭旁興建主祀雷府大將公的廟宇 [2] [3] [4] ,因此聚波亭變成拜亭 [5] 。 但該廟在日治時期的碑文卻紀錄:「乾隆六年本廟重興建築」 [6] [7] 。 嘉慶六年(1801年)重修 [1] 。 光緒十三年(1887年),地方仕紳黃存、黃宗琪等倡議重修 [1] ,仿照聚波亭重建此廟,邀請地方秀才 葉瑞西 題聯 [3] 。 日治時期 [ 編輯]

  3. 鹽水武廟 位於 臺灣 臺南市 鹽水區 ,主祀 關聖帝君 ,為鹽水的重要廟宇之一 [1] [2] [3] 。. 該廟是 鹽水護庇宮 「七境四角頭」 [註 1] 之一的「二媽角新街」角頭廟,但由於該廟舉行的關聖帝君遶境與 鹽水蜂炮 知名度高,使得其信仰圈不輸給鹽水公廟 ...

  4. 鹽水區 ( 臺灣話 : 鹹水區 , 白話字 : Kiâm-chúi Khu ),舊稱「大龜肉」,後稱「鹹水港」,日治時期改為「鹽水」,前身「鹽水鎮」,位於 臺灣 臺南市 西北部,屬於 大新營地區 的範圍,並與 嘉義縣 義竹鄉 關係密切。 因富有豐富的人文及民俗文化,中央與臺南市政府將投入數十億前瞻基礎建設計畫經費,推動月津港榮景再現並計畫將岸內糖廠打造為影視基地,使其成為南部影視重鎮,發展南部影視產業。 交通方面未來也將規劃建置臺南捷運黃線,加強與新營市區的交通,讓鹽水與新營共為臺南副都心,溪北領頭羊。 此外鹽水還有一年一度世界聞名的 鹽水蜂炮 及 月津港燈節 ,每年都能吸引上百萬的遊客來訪。

  5. 鹽水烽炮 ,位於 台南市 鹽水區 ,由 鹽水武廟 主辦,所謂烽炮是指許多沖天炮組成的大型發炮台(狀如 多管火箭炮 組合),點燃時萬炮齊發,會發出鳴聲,稱「 蜂炮 」。 鹽水烽炮享有「北天燈、南烽炮」的美名,是台灣獨特的民間傳統民俗活動,於2013年入選台灣 內政部 「臺灣宗教百景」,並經 交通部觀光局 獲選2015年至2019年「台灣觀光年曆」 「台灣慶元宵─鹽水烽炮」國際級民俗活動,充分顯示烽炮體驗文化的在地性與國際性。 放蜂炮有其民俗意涵,其中的犁炮 (採炮)儀式是具神聖信,是不能被抹滅的,施放出的鞭炮應當敬獻給神轎內的神明,而非百姓以娛樂性質的角度去享受炮火洗禮。 沿革 [ 編輯]

  6. 鹽水護庇宮 位於臺灣 臺南市 鹽水區 ,主祀 天上聖母 ,是鹽水的公廟 [2] [1] [3] [4] 。 該廟又稱 月港護庇宮 [2] 、 鹽水媽祖宮 [3] ,所在的中正路古名即是「媽祖宮街」 [4] 。 沿革 [ 編輯] 立廟由來 [ 編輯] 鹽水護庇宮古碑. 鹽水護庇宮確切的創立年代不明 [註 1] [5] 。 有傳說護庇宮原本是福德祠,建於明天啟元年(1621年),當時 顏思齊 、 鄭芝龍 來臺,有些人便到大龜肉(鹽水舊稱)居住 [2] [1] 。 天啟三年(1623年)鹽水糖商「崇興行」自湄洲迎來一尊媽祖,合祀於福德祠,該廟因而改成「媽祖祠」,為護庇宮前身 [2] [4] [1] 。

  7. 鹽水烽炮位於 台南市 鹽水區 , 鹽水武廟 主辦,所謂烽炮是指許多沖天炮組成的大型發炮台(狀如 多管火箭炮 組合),點燃時萬炮齊發,會發出鳴聲,稱「 蜂炮 」。 鹽水烽炮享有「北天燈、南烽炮」的美名,是台湾獨特的民間傳統民俗活動,於2013年入選台湾 內政部 「臺灣宗教百景」,並經 交通部觀光局 獲選2015年至2019年「台灣觀光年曆」 「台灣慶元宵─鹽水烽炮」國際級民俗活動,充分顯示烽炮體驗文化的在地性與國際性。 放蜂炮有其民俗意涵,其中的犁炮 (採炮)儀式是具神聖信,是不能被抹滅的,施放出的鞭炮應當敬獻給神轎內的神明,而非百姓以娛樂性質的角度去享受炮火洗禮。 沿革.