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2024年5月3日 · 極東點是 泰安鄉 梅園村的 大霸尖山 ；極西點位於 苑裡鎮 房裡海岸；極南點是 卓蘭鎮 內灣里南端；極北點是 竹南鎮 崎頂里北端，中心點則約在 獅潭鄉 豐林村。 全縣東西寬約64公里，南北長約50公里，面積1820.31平方公里，外型頗似一顆鑽石。 海岸線長度自竹南鎮崎頂里海岸北端起，向南延伸至苑裡鎮房裡海岸南端止，全長約50公里 [11] 。 地形 [ 編輯] 境內山多平原少，主要是原屬於 雪山山脈 西側的河川 沖積扇 ，因不斷受到各河川侵蝕，漸漸切割成今日的 丘陵 、台地地形，數條河川隨著地勢穿梭其間，形成多變化的山川風貌。 地形上大致可依序分為 平原 、 丘陵 、 臺地 及 山地 等四種，除了臺地之外，其他地形都非常有規律的由西向東排列 [11] 。 苗栗縣雨量豐沛，大、小河川密佈。
依據 考古學家 的研究， 苗栗縣 已發掘史前遺址存在的年代，從四千年前的彩陶文化到兩千年前的黑陶文化都有。 其中位於苗栗市的遺址，僅有「苗栗龜山遺址」一處，位於舊龜山大橋北端橋頭，即龜山大陂圳入水口上方斜坡，有稀疏的石器及陶片分佈 [6] 。 在 明鄭時代 ，苗栗縣一帶為 平埔原住民 道卡斯族 的居住地之一，總共分為九社，其中「貓裡社」位於今苗栗市中苗、南苗地區，「嘉志閣社」則位於北苗地區 [7] 。 清朝 康熙 年間， 漢人 開始入墾 [8] ，以來自 廣東 、 福建 地區的 客家人 居多。 乾隆 年間，貓裡、嘉志閣兩社合併為「貓閣社」 [7] 。 清 光緒 中葉，貓閣社移居「城南六里」（今新英里新英國小一帶），男女共二百八十餘人，其後裔仍居該地，舊地名即為「蕃社」 [9] 。
極東點是 泰安鄉 梅園村的 大霸尖山 ；極西點位於 苑裡鎮 房裡海岸；極南點是 卓蘭鎮 內灣里南端；極北點是 竹南鎮 崎頂里北端，中心點則約在 獅潭鄉 豐林村。 全縣東西寬約64公里，南北長約50公里，面積1820.31平方公里，外型頗似一顆鑽石。 海岸線長度自竹南鎮崎頂里海岸北端起，向南延伸至苑裡鎮房裡海岸南端止，全長約50公里 [11] 。 地形. 境內山多平原少，主要是原屬於 雪山山脈 西側的河川 沖積扇 ，因不斷受到各河川侵蝕，漸漸切割成今日的 丘陵 、台地地形，數條河川隨著地勢穿梭其間，形成多變化的山川風貌。 地形上大致可依序分為 平原 、 丘陵 、 臺地 及 山地 等四種，除了臺地之外，其他地形都非常有規律的由西向東排列 [11] 。 苗栗縣雨量豐沛，大、小河川密佈。
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歷史. 依據 考古學家 的研究， 苗栗縣 已發掘史前遺址存在的年代，從四千年前的彩陶文化到兩千年前的黑陶文化都有。 其中位於苗栗市的遺址，僅有「苗栗龜山遺址」一處，位於舊龜山大橋北端橋頭，即龜山大陂圳入水口上方斜坡，有稀疏的石器及陶片分佈 [6] 。 在 明鄭時代 ，苗栗縣一帶為 平埔原住民 道卡斯族 的居住地之一，總共分為九社，其中「貓裡社」位於今苗栗市中苗、南苗地區，「嘉志閣社」則位於北苗地區 [7] 。 清朝 康熙 年間， 漢人 開始入墾 [8] ，以來自 廣東 、 福建 地區的 客家人 居多。 乾隆 年間，貓裡、嘉志閣兩社合併為「貓閣社」 [7] 。 清 光緒 中葉，貓閣社移居「城南六里」（今新英里新英國小一帶），男女共二百八十餘人，其後裔仍居該地，舊地名即為「蕃社」 [9] 。
維基百科，自由的百科全書. 本條目介紹的是位於 中華民國 苗栗縣 的觀光景點。 關於中國福建的傳統民居，請見 福建土樓 。 客家圓樓內部. 苗栗客家圓樓 ，位於 臺灣 苗栗縣 後龍鎮 ， 高鐵苗栗站 特定區內的一處觀光景點。 由空中俯瞰呈現出環形建築結構，為一棟仿 福建土樓 的建築物。 具旅客服務中心及展演功能。 於2014年10月25日開幕 [1] 。 簡介 [ 編輯] 客家圓樓仿自 福建 永定 的 土樓 「振成樓」；佔地1,385平方公尺；樓板總面積3,476平方公尺；空間結構為地下一層、地上三層。 客家圓樓的一樓主體為圓型展演劇場；二樓主要為展示空間，規劃有「客家戲曲館」、「客家音樂館」及「城市文化交流展」；三樓設置DIY研習教室與多媒體互動專區。
白沙屯拱天宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯 的 媽祖廟 ，其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年往北港進香總是吸引大批信徒跟隨，沒有固定路線和日期。 廟宇沿革 [ 編輯] 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。 根據 國史館臺灣文獻館 資料，聖母祠（今拱天宮天上聖母）以業主身分，於1901年（明治34年）11月10日向日治時期的 臨時臺灣土地調查局 （時任局長 後藤新平 ），提出台中縣 苗栗廳 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告書，其土地產權理由書詳細記載，此係陳柏樹（查白沙墩九房陳朝合家族渡台第2代，現為祭祀公業法人苗栗縣陳盛林）於乾隆年間向後壠社番給墾，當時庄中公議，踏為聖母祠（今拱天宮天上聖母）之業，每年將其田園贖佃議交管理人收存，以作天上聖母香祀。
依據考古學家的研究，苗栗地區在史前時期已有先民在此生活，並留下許多歷史遺跡。一千多年以前，台灣 原住民移居此地，苗栗地區成為平埔族 道卡斯族的生活範圍。自17世紀中葉起，漢人開始移入屯墾，原住民被迫同化或向高山遷移。明鄭時期，苗栗地區歸屬天興縣管理。
