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- 觀自在菩薩
- ㄍㄨㄢ ㄗˋ ㄗㄞˋ ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ
- 釋義：
- 阿彌陀佛的左脅侍，西方三聖之一，是慈悲的象徵。參見「觀世音菩薩」條。
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觀世音菩薩是什麼意思?
觀自在菩薩如何解脫心態?
觀自在菩薩傳授的《心經》為何受佛教徒的愛戴?
由. jessie 焦潔西. - 2022 年 5 月 6 日. 0. 5226. 觀音菩薩又名觀自在菩薩。 「觀自在」的意思是甚麼呢？ 觀音，鳩摩羅什法師譯為「觀世音」，玄奘法師譯為「觀自在」。 觀音菩薩聞世間苦難音聲，哪裏有眾生需要他，菩薩就隨處示現。 根據《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》，「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。 」觀世音菩薩有三十三應化身，遇難眾生只須稱念其名號，菩薩便會前往救度痛苦的眾生。 不少觀音菩薩聖像都是手持楊枝淨瓶，象徵菩薩遍灑甘露，使世界清涼，眾生消災免難。 「觀自在」的意思是甚麼呢？ 「觀自在」的名字，取自《般若心經》：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄⋯⋯。
2011年3月7日 · 「觀自在」是觀世音菩薩的另外一個名號，意思是說，只要你能觀照自己，你能認識自己，你就可以自在了！ 例如，你觀照他人，能夠「人我不二」，你怎麼會不自在呢？ 你觀照境界，你不要「心隨境轉」而能「心能轉境」，你怎麼會不自在呢？ 你能觀事，事情千般萬種，我只求簡單，如此怎麼會不自在呢？ 我觀道理，道理玄妙莫測，我只以平常心論道，又怎麼會不自在呢？ 我能觀心，心意千變萬化，我只以平常心對之，我又有何不自在的呢？ 自在，自在！ 自在處處求，原來只要我心自在，一切自然就都能自在了！ 人生在世，如果有錢而活得不自在，人生也沒有什麼樂趣可言。 偏偏人在世間上，「有」就是有罣礙，就是有煩惱，因此有許多人有金錢「有」得不自在；有家庭「有」得不自在；有愛情「有」得不自在；有名位「有」得不自在。
2020年3月9日 · 觀音菩薩先是以耳根聽外來的聲音；再向內聽，聽無聲之聲，達到六根互用、六根清淨，對其境界不產生執著，所以叫作觀自在。 法師又指，觀自在有兩種意思︰「一是對自己已度一切苦厄，已經修行成功了；二是無處在無處不在，無處不能顧到眾生。 《心經》中所講的觀自在是第一種意思。 最近武漢肺炎疫情擴散至全球各地，香港佛教聯合會秘書長演慈法師誠邀大家，一同向觀音菩薩祈願，迴向世界各地的疫情早日止息。 演慈法師邀請我們觀想觀音菩薩遍灑甘露，驅走病毒，並虔誦《心經》、《大悲咒》或「南無觀世音菩薩」聖號，祈求觀音菩薩慈悲護祐病人、家屬和醫護人員平安。 延伸閱讀： 何以畫佛？ 隨《千手觀音》學習佛畫創作 體悟畫師赤子初心. x. 標籤 : 觀自在, 觀音菩薩. 分享：
2024年4月25日 · 唐代 玄奘 法師等譯師們則譯自梵語「Avalokiteśvara」為「觀自在菩薩」。 「Avalokita」為「觀」，「iśvara」為「自在」，意為觀照自身本性皆空而得自在者，故玄奘譯為觀自在菩薩，可見於今日的《 般若心經 》。 [2] 傳統上以為，因唐太宗 李世民 的 本名 當中有個「世」字，為了 避諱 ，故當時將「觀世音菩薩」改稱為「觀音菩薩」，但也有說法認為「觀音菩薩」只是「觀世音菩薩」的簡稱。 唐代 清涼澄觀 法師指出在梵文古本中存在兩種不同的名稱，1927年新疆出土的古抄本中，以 अवलोकितस्वर（Avalokitasvara）為觀音菩薩的名稱，證實了他的說法。
觀自在菩薩，就經文來說，有兩種解釋：一、是觀察自在，徹底斷惑，法界即我，觸目菩提的大菩薩。 二、是尋聲救苦的聖觀自在──觀世音菩薩。 這裏雖沒有明確的標示，但兩種意義都有；而在此所謂觀自在菩薩，是泛指一切自觀自在，觀察自在的大菩薩。 我們經常聽說一塵不染，什麼東西一塵不染呢？ 不是指你的色身，色身在現在這大都市里，每一秒鐘都受到可怕的污染；一塵不染是指你的心。 染：就是被它黏住了、波及了、污染了。 如果你只觀照而不認同，它就不會污染你了。 我們用分別心，就會因見取而受染：耳朵猶如答錄機，一首歌聽幾遍，雖然沒有見過歌詞曲譜，也就會唱了，因為人腦有記錄慣性。 耳朵對聲音，如膠似漆，於是就吸收了。 眼睛對形象就像錄影機一樣，見過一次面就「感光」了，下次再見到，「喂！ 老張你好……」留有影像嘛！
2021年10月5日 · 一種解釋的角度是指：名為「觀自在菩薩」的這位菩薩，就是民間俗稱的「觀世音菩薩」或「觀音菩薩」；另一種意義是指：般若智慧已經達到「自在」的任何一位菩薩，甚至眾生透過修行，也能成為這樣具有完美智慧的菩薩。 接下來，總長度只有260字的《心經》，就由各段經文，一層又一層由淺而深，有條有理地闡述，眾生如何了悟生命的本質，從解析「人生觀」到「宇宙觀」，從學習「菩薩的境界」到「佛陀的境界」。 它可以說是架構嚴謹、言簡意賅的一部經典。 雖然是從佛教傳出，但普遍於民間，而且說的不只是佛教的教義，更可以應用為人生的態度、處世的哲學。 「觀自在菩薩」既是典範、也是祝福。
唐代 玄奘 法師等譯師們則譯自梵語「Avalokiteśvara」為「觀自在菩薩」。 「Avalokita」為「觀」，「iśvara」為「自在」，意為觀照自身本性皆空而得自在者，故玄奘譯為觀自在菩薩，可見於今日的《 般若心經 》。 [2] 傳統上以為，因唐太宗 李世民 的 本名 當中有個「世」字，為了 避諱 ，故當時將「觀世音菩薩」改稱為「觀音菩薩」，但也有說法認為「觀音菩薩」只是「觀世音菩薩」的簡稱。 唐代 清涼澄觀 法師指出在梵文古本中存在兩種不同的名稱，1927年新疆出土的古抄本中，以 अवलोकितस्वर（Avalokitasvara）為觀音菩薩的名稱，證實了他的說法。
