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刁繹《雨後城上種蜀葵效轆轤體聯句》. 杏壇禮樂冠華夷名勝，山東，孔廟，7字對聯對聯全文上聯：泗水文章昭日月下聯：杏壇禮樂冠華夷對聯備註：（曲阜：孔廟杏壇。. 杏壇傳為孔子講學之處）對聯泗水文章昭日月 杏壇禮樂冠華夷書法欣賞對聯【泗水文章昭 ...
“泗水文章昭日月；杏坛礼乐冠华夷”是山东曲阜孔庙杏坛的一幅楹联。 泗水流经孔子的家乡山东曲阜，这里代指孔子；杏坛，相传为孔子讲学的地方。 战国庄周《庄子•杂篇•渔父第三十一》说：“孔子游乎缁丛稿帏之林，休坐乎杏坛之上。 弟子读书，孔子弦歌鼓琴”。 （意思：孔子游历到缁帏（即黑惟，假托为地名）的林地中，坐在杏坛上休憩。 弟子们在读书，孔子中郑羡在一卖拍旁弹琴唱歌。 ）后来人们就根据庄子的这则寓言，把孔子讲学的地方称作“杏坛”。 华夷，指汉族与少数民族。 后亦指中国和外国。 扩展资料： 孔子杏坛讲学： 杏坛，孔庙建筑，杏坛在山东省曲阜市孔庙的大成殿前。 相传此处是孔子讲学之处。
泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷. 顏回. 一簞食，一瓢飲，在陋巷。 人不堪其憂，回也不改其樂。 孟子. 千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下，莫不興起，況于親炙之者乎. 荊軻 (刺秦王) 當圖窮匕現，只能／孤注一擲，傾盡所有／命運繞著柱子旋轉／中與不中之間懸著興興亡亡的弔 詭. 項羽. 他被雷聲風聲雨聲／追趕至垓下糧絕兵盡／狂飆折斷纛旗／烏騅赫然咆哮／時不利兮可奈何. 張良. 我來圯橋上，懷古欽英風。 唯見碧流水，曾無黃石公。 嘆息此人去，蕭條徐泗空。 韓信. 胯下王孫久見輕，誰知一躍竟成名。 古來將相本無種，庸眾何為色不平。 司馬遷. 剛直不阿留將正氣凌霄漢/幽愁發憤著成信史照塵寰. 孔明. 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷。 把影子投在水上的／都患了潔癖／一種高貴的絕症／把名字投在風中的／衣帶便飄在風中／清芬從風裡來，楚歌從清芬裡來。
泗水文章昭日月杏壇禮樂冠華夷意思 這句話出自中國古代的詩文，其中「泗水文章」指的是孔子在泗水之濱講學的典故，後來用來比喻學問淵博或文筆高超。而「昭日月」則是指文章的光輝如同日月一樣明亮，形容文章的影響力和價值。
某人來到某處，見一幅對聯寫著：「德配天地，泗水文章昭日月／道貫古今，杏壇禮樂冠華夷」，請問此對聯所描述的人物應該是： 新手上路 主題
泗水文章昭日月. 杏坛礼乐冠华夷. 来源：曲阜：孔庙杏坛。. 杏坛传为孔子讲学之处. 泗水文章昭日月 杏坛礼乐冠华夷,上联 下联,泗水文章昭日月 杏坛礼乐冠华夷,曲阜：孔庙杏坛。. 杏坛传为孔子讲学之处,名胜,山东,对联大全.
"泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷"中"杏坛"的典故最早出自于庄子的一则寓言.庄子在那则寓言里,说孔子到处聚徒授业,每到一处就在杏林里讲学.休息的时候,就坐在杏坛之上.后来人们就根据庄子的这则寓言,把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也泛指聚众讲学的场所 ...
“泗水文章昭日月；杏坛礼乐冠华夷”是山东曲阜孔庙杏坛的一幅楹联。 泗水流经孔子的家乡山东曲阜，这里代指孔子；杏坛，相传为孔子讲学的地方。
上聯：泗水文章昭日月 下聯：杏壇禮樂冠華夷 備註： 曲阜：孔廟杏壇。杏壇傳爲孔子講學之處 參考註釋 文章 斑斕美麗的花紋。 《史記．卷二三．禮書》：「刻鏤文章，所以養目也。」 德行事功、禮樂法度。 《論語．泰伯》：「煥乎！其有文章。
