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修行時，第一要明白修的方法，第二是錯誤的概念一定要拿掉。 這個非常重要，錯誤不拿掉根本修不上去，弄了半天，不進步已是大幸，進步反而是墮落，譬如燒飯燒菜，下鍋前不先去除泥巴和農藥，不燒擺在那裡還好，燒了吃下去，不死也得大病一場，所以破除邪執是非常重要的。 修行三部曲. 正修行分成三個部分，做之前要有什麼準備？ 正式修時如何做法？ 做完以後應如何迴向？ 每一個部分應該非常清楚，例如：還沒打坐前應該怎麼做？ 坐的時候應該怎麼樣？ 坐完了應該如何？ 入、住、出三個應該要很清楚。 入是坐前的加行，住是坐時的正行，出是坐結束時的結行，凡是正確圓滿的教法、無垢的教授，都一定是這個完整的次第，絕對不是如一般所說的修行，不要分別，如如不動就好了。 相續和合. 修行一定要做到相續和合，什麼是相續？
2013年9月24日 · 福智教育園區採訪組. 護持福智教育園區的同修愈來愈多，甚至很多人也舉家遷來園區附近購屋或租屋居住。 唯日常生活用品都得專程到斗六里仁店購買，有些許的不便。 農經課銷售股把代人著想的心付諸行動，於九月初成立共同購買，由李素貞和葉彩燕師姐負責，每星期三下午一點三十分前都可到義工區佛堂後面共同購買中心登記預購里仁產品，星期四下午三點三十分以後就可取貨，雖然成立時間不久，已服務了許多同修。 課長盧嘉東師兄說：「園區非住宅區 ，更非商業區，所以不能開設里仁店，但是將來擴區計劃動工之後，共同購買就是里仁店的雛型，這也是作師所喜，福智村的理念將會逐步實現。
2013年9月24日 · 高雄 淑美 經過十年的努力，慈心從有機蔬菜的栽培到水果的栽種輔導，一路走來，靠著農友的堅持、消費者的信念與銷售者的關懷，產、銷、消三者漸漸能上軌道，達到良性循環。不過，蔬果產期集中，產品又不耐放，一齊出產時，銷售壓力實在吃不消。去年夏天，南部荔枝、芭樂、鳳梨同時產收 ...
在中國佛教經典翻譯史上有其獨特的翻譯技巧，除了一般直譯之外，有時在譯文下面加上註解，這些註解有訂正譯音的，有改正譯義的。. 跟玄奘大師一樣，義淨大師回國時亦有熱烈的歡迎儀式，奘師當初只有一位司馬、一位大將軍、長安縣縣令迎接，其餘迎接 ...
福智之友目錄 大 類 名 稱 作 者 《 編者的話 》 當我們同在一起 編輯室 （第六九 期） 《生命甘泉》 鷗鳥樂園 馬祖 台北 陳月文 與我們聯絡 [email protected] 告別式 台北 柔 兒 《 美麗人生 》 積善之家 必有餘慶 宜蘭 蔡逸玲 《 營隊采風 》
可是，農試所已近二十年退到幕後作研究單位，他們和實際操作面的農友幾乎斷線，要如何推展？ 賴明信博士繼已故的郭益全博士領導了這個研究單位，他自八十年投入，也算「益全香米」的奶爸之一，自己很寶貝的小孩，別人卻看不在眼裡，好東西不推展沒有人知道，所以他毅然走出研究室。
福智之友目錄 大 類 名 稱 作 者 《編者的話》 小心，魚餌就在你身邊 編輯室 （第廿九期） 《福智光華》 如何規劃生命中的財富 台北 盧克宙 與我們聯絡 [email protected] 《典型在今昔》 施恩不望報、 不負初發心 編輯室 《八月的光輝》 父親，感謝
