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2009年6月7日 · 翁鬧率先登場，從7月6日至8月20日，共四十六回。龍瑛宗在〈一段回憶——文運再起〉指出：「翁鬧筆風向以抒情見稱，但這篇作品反而給人像是刻意走輕快節奏的造型師之感。
2007年1月2日 · 王詩琅，公元一九 八年二月二十六日出生於台北萬華。. 七歲入秀才王采甫之私塾習漢文，十歲入臺灣總督府師範學校附屬公學校就讀，課餘喜讀稗官野史，並及於上海出版的新書，思想眼界為之一開。. 筆名甚多，較常用的有王錦江、王一剛、嗣郎、榮 ...
2007年9月18日 · 六十三歲那年，一休著手修復妙勝寺（大應國師遺跡），並主持酬恩庵。六十六歲，擔任京都德禪寺住持；六十八歲修繕龍翔寺之佛塔。這數年之中是一休禪師積極投入佛教傳播事務的一段時間。
2007年6月8日 · 王昶雄說他名字中的「白」是「白色遭遇」，意指他從日治時代就被捕坐牢，戰後仍然以「叛亂罪嫌」「知情不報」入獄，一生坐牢四次，合計約十年。
2006年12月25日 · 王詩琅是一位多元的文化人，文學是他生命中的一段偶然，但因為他有獨特的社會運動經歷背景，他的文學風格又成為了特異的存在。 全站熱搜 創作者介紹
2007年7月24日 · 天柱山藏經閣前門樓中的清順治帝的出世遺詩，筆調充滿對人世間的生死離別的絕望，看破紅塵的大徹大悟，雖談不上佳作，但是卻字字發於肺腑，叫人感慨，能出自一位封建帝王之手實在是難得。
2010年3月14日 · 即將啟程，去另一個遠方。 在台北出生、成長、生活了數十年的我，猶在尋找一個屬於我的「故鄉」。 父親的故鄉會是我的故鄉嗎？ 幾次南下員林，找不到曾經讀過的員林國校，遊蕩在上下課間的員
