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2019年9月20日 · 以山水作品畫寫隱士意象的作法，可上溯至唐代王維（692 761）的《輞川圖》、盧鴻（活躍於7至8世紀間）的《草堂十志圖》，後於五代、北宋如荊浩（活躍於10世紀）、董源（約活躍於930至960間）、魏賢（活躍於10世紀）等畫家間流行並持續發展。
古代書論家很早就以舞蹈來比喻草書的動勢，如唐代張懷瓘在《書斷》論史游章草即說道：「 史游製草，始務急就。 婉若迴鸞，攖如舞袖。 遲迴縑簡，勢欲飛透。
對於今年十月新任行政院數位政務委員的唐鳳(Audrey Tang)來說，她想利用進步的資訊科技，輔助公民參與和民主審議，實現心中「持守的安那其」（conservative anarchy）。
2019年1月24日 · 十七世紀貴族肖像畫中的侏儒圖像，到底暗示些什麼？. 侏儒成為王公貴族們擁有、寵溺、剝削、交易、或送禮的「物件」，雖然每個宮廷對待侏儒的方式與態度有些許不同，但這種…. 2019-01-24. 肖像畫, 十七世紀, 最新文章, 侏儒. 文 / 木木日安. 歐洲各地宮廷 ...
2024年6月14日 · 于右任於臺灣近代書法史具有舉足輕重之地位，在政壇與藝文界具有影響力，其寓居臺灣的15年間，帶動了一股對唐代之前書體的學習風潮，還曾為許多公私單位、廟宇、商店等題字，這種書法的應用，古時候稱為題署（或稱榜書），例如臺北市行天宮之匾額及
現在當你欣賞這些美麗寧靜的江戶風情浮世繪或歌舞伎演員等非常具有日本典型特色的圖像時，有沒有想過，江戶時代之後的浮世繪是什麼樣貌？ 【圖 1】《大阪日日新聞》，第13號. 大家看圖來猜猜發生什麼事了【圖1】。 一個吐紅舌的怪物半夜騷擾女人，圖中女人害怕地舉起以衣袖，不敢正面直視怪物。 是的，這是一個關於夜裡有鬼騷擾女人，還想要舔她的故事。 大家再注意到這張圖的右方寫著：《大阪日日新聞紙，十三號》等字。 也就是說，這個鬼故事是在新聞報紙上的。 如果說鬼故事還不夠吸人眼球的話，編輯們還有其他絕招讓你想看想買新聞，如刊登在《郵便報知新聞錦畫》的情殺事件【圖2】。 圖中男人正忍著身心極大痛苦切腹自殺，因為他懷疑在橫濱與外國人有染的妻子，一怒之下把兩人都殺了再自殺。
晚明的文人雅士是出了名的浪漫多情，有許多寧可作癡情的狂士，而非讀經的夫子。 例如福建莆田人宋玨（1576-1632）曾為一隻叫做「黑兒」的貓作贊文，並描繪其形象 : 黑兒像贊。 黑兒，楚崔子鎮所畜貓也。 先生甚愛之，與同臥起，字之曰「黑兒」則應。 先生每出，黑兒必送至戶外，望之去遠，然後入。 及歸，黑兒聞履聲，躍而喜。 先生亦喜與飲食焉，如是者十餘年。 一日，先生病，黑兒伏侍不離床笫，察其舉止，有憂色。 亡何，先生歿。 黑兒繞棺哀叫累晝夜。 竟不食而弊于棺下。 先生子公超，義而葬之，名「黑兒塚」。 予遇公超于閶門，聞而驚歎，因為畫其形并為之贊，曰：相彼狸狌，性在執鼠。 馴淨者良，貪饕者鄙。 亦有名種，深毛修尾。 溫柔善媚，依人而已。 維茲黑兒，人且難比。 識主性情，解主言語。
