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2013年9月24日 · 檢查時看牠嘴巴黑黑的，灌食的管子抽出來也是黑黑的，判斷是吃到漁船排出的機油，於是灌美乃滋跟蔬菜油幫助牠排出油汙。 灌食十幾天之後，開始會吃東西了，慢慢也嘗試著潛水。
編輯室整理. 如法持戒 正見為要. 真正把戒持得圓滿，要具足「尸羅、軌則、淨命、正見」四個條件，尸羅就是戒，軌則就是行、住、坐、臥的儀則，淨命是我們為活命的種種行為，正知見是整個佛法的中心，也是戒律的中心。 戒的特質包括戒法、戒體、戒行、戒相；戒法說明戒的整體內涵，了解了以後，如法受持得到戒體，然後依體起行，就是戒行，戒行有一定的儀相，這是戒相，能如法受持證得戒體最重要靠的是正知見，只要正見沒有壞，不會墮落地獄，而生龍中，龍是除了人以外，六道當中唯一還能進學的。 《海龍王請問經》中提到的一段對白，正可以作為證明！ 沙羯羅龍王請問世尊，為什麼在賢劫第一尊佛拘留孫如來時，海裡的龍、龍子、龍女都很少，而現在卻多到數都數不清呢？
2013年9月24日 · 如證和尚很重視依止法，他對師父從沒有任何觀過的念頭，並以師父行誼為榜樣，如是修行。. 與其死方捨 何若生盡施. 師父誓願把最好的東西留給眾生，如證和尚也效學師父，布施的等流很強，很願意把好東西與他人分享。. 他時常將得到的供養物 ...
珠 璣 集. 修法須具備十個條件--人、生中、根具、業未倒、信處，這五項叫自圓滿；佛降、說正法、教住、隨教轉、有他具悲愍，叫他圓滿。. （一）得人身。. （二）生於有四眾弟子遊行的地方，也就是有佛法僧三寶的地方。. （三）諸根具足，手足完整 ...
比丘尼對尊者說，佛世時，佛及專門找漏洞犯戒的六群比丘，經過門口的戶限，缽內連一滴油都沒滴出來！ 由此可見佛世時，他們的威儀非常莊嚴。 師父指出：「我們不要看輕戒相，戒相是外表的形象，雖然是戒的末流，但有其內涵存在，不要認為只要正見 ...
兵刃化成花雨降， 願得無害清涼樂。 如前所言，登地菩薩，細微之損惱他人的心都盡除，一切都是利人之心，所以不會再墮落；至於地前菩薩則雖然是一切為了利人，但是煩惱還有，還會造雜染業，還是會墮落，但是即使墮落地獄了，也不會感受痛苦，原因是 ...
──佛陀降伏外道六師. 編輯室. 取材自《賢愚經．降六師品》 佛陀在王舍城時，當時國王洴沙王信奉佛法，已得初果，常設上妙供物敬獻世尊。 但是王弟卻受當時外道六師的蠱惑，傾家蕩產供給六師所需，洴沙王屢勸不聽，甚至命令其弟施設供物，筵請佛陀，王弟心懷排斥地回答：「我已有師，不能再承事瞿曇。 王弟雖冥頑不化，洴沙王仍不死心，還是再三苦勸，王弟逼不得已，說：「好吧！ 我將舉辦一次大宴會，誰都可以來參加，如果瞿曇要來，我也會給他吃的。 宴會就要開始，王弟派人去請外道六師-富蘭那迦葉、末迦梨拘賒梨子、刪闍夜毗羅胝子、阿耆多翅舍欽婆羅、迦羅鳩馱迦旃延、尼健陀若提子等人，並請他們高居上座。 王弟還到洴沙王跟前告狀，責怪佛陀不來，國王苦口婆心地勸弟弟：「如果不能親自去請，也該找個人前去迎請才對！
