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謝安 （320年—385年8月22日）， 字 安石 ， 陳郡 陽夏 （今 河南省 太康縣 ）人， 東晉 政治家 ， 軍事家 。. 曾隱居東山，歷任 吳興 太守 、 侍中 兼 吏部尚書 兼 中護軍 、 尚書僕射 兼領吏部加後將軍、 揚州 刺史兼 中書監 兼錄尚書事、都督五州、 幽州 之燕國 ...
臺灣謝安信仰 是指臺灣對 東晉 歷史人物 謝安 的信仰，在臺灣奉謝安為主神的廟宇大多是謝姓移民或漳州移民所供奉，其中有十幾間廟宇組成了「臺灣區奉祀謝安王公祖廟聯誼會」 [1] 。. 不過雖然同樣供奉謝安，但各間廟宇對謝安的尊稱不一，有「廣惠尊王 ...
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西晉亂世
王導承襲父親王裁的爵位即丘子，後獲司空劉寔引薦為東閤祭酒。後來又參東海王軍事。當時因八王之亂而天下大亂，而王導與瑯琊王司馬睿友好，王導知道身在亂世，更傾心支持司馬睿，有復興晉朝的志向；同時司馬睿亦器重他。當時司馬睿在洛陽，王導多次勸他回到封國。永興二年（305年），東海王司馬越討伐河間王司馬顒，命司馬睿為平東將軍，監徐州諸軍事，留守下邳，司馬睿於是請王導為司馬；後司馬睿又遷任安東將軍，都督揚州諸軍事。司馬睿對王導十分信任，對王導所進獻的計策都一概實行。
衣冠南渡
永嘉元年（307年）九月，司馬睿聽從王導的建議，移鎮建鄴（後改建康，今江蘇南京市）。但司馬睿到建鄴後因司馬睿沒有名望而並未得到江南民眾的支持，一個多月都沒有任何人拜訪。王導正因此而感到憂慮，此時王導堂兄王敦到建鄴，王導於是與王敦計劃如何提高司馬睿的名望。次年三月上巳節，王導趁節日的機會要司馬睿出行觀看習俗儀式，其間乘坐肩輿，王導和王敦等有名望的北方士族則在後騎馬跟隨，令司馬睿甚具威嚴。江南士族紀瞻、顧榮等見司馬睿如此，十分驚懼，都在路旁拜見他，王導趁此勸司馬睿與江南士族合作。司馬睿於是讓王導拜訪賀循和顧榮兩名士族首領，並任命顧榮為安東軍司馬，賀循為吳國內史，後又任命其他士族首領為官。自此司馬睿就漸漸得到江南士族的支持，百姓亦歸附。因王導和王敦盡心輔助司馬睿，當時人都稱「王與馬，共天下」。 永嘉五年（311年），漢國將領呼延晏等攻破西晉首都洛陽，並擄走晉懷帝，中原大亂，大量士族和人民都渡過長江，到較安定的南方避亂，王導因而勸司馬睿任用其中的賢人俊才，與他們合作。司馬睿於是任命了百多人為掾屬。當時荊州和揚州都十分安定，戶戶都生活富足。王導以清靜為政務首要，常勵司馬睿要克己勵節，匡主寧...
東晉建立
建武二年（318年），晉愍帝的死訊傳到建康，隨後司馬睿即位為帝，百官陪列，司馬睿更命王導和他同坐，被王導以皇帝尊貴而拒絕。王導即進位驃騎大將軍、儀同三司，封武岡侯。 太興二年（319年），王導代替賀循為太子太傅。當時東晉剛剛建立，尚未置史官，王導於是設立機構，令當時典籍頗為齊全。 太興四年（321年）王導進位侍中、司空、假節、錄尚書，領中書監。早前，司馬睿又任命丹陽尹劉隗為鎮北將軍，駐鎮淮陰，表面是防衛北方胡人，實質是為了防備荊州牧王敦。同時，因為司馬睿忌憚王敦，連帶王導亦被他疏遠。但王導仍然處事認真，安守本份。
王導施政善於因事制宜，雖然在短期沒有顯著的成效，但長期來看是有所得益。有一次國庫空虛，庫中只有數千端綀絲，賣也賣不去，而國庫沒錢不能維持朝廷運作。王導因而與朝中賢人都製作綀布製的單衣，士人因敬慕他們而爭相穿著這種單衣，最終令綀絲價格飛漲，能賣至一端一金。 另一方面，王導寬厚的性格亦反映在其行政上，所委任的趙胤、賈寧等將領都不奉法度，然而王導亦容忍，如此引起大臣憂慮，庾亮更曾以此勸郗鑒與他聯手起兵廢掉王導。
王敦之亂時，劉隗曾勸司馬睿盡誅王導家族，王導因而每天都帶領宗族子弟二十多人到宮中請罪，而此時周顗要入宮，王導請求周顗援救：「伯仁（周顗字），以百口累卿！」但周顗卻好像聽不到那樣直入宮中。但入宮後則向皇帝司馬睿表示王導忠誠，懇切地要求司馬睿不要誅殺王導，司馬睿聽從。後周顗在內飲酒至醉，出來時王導又叫喚周顗，但周顗又不理他，更說：「今年殺諸賊奴，取金印如斗大繫肘。」回府後周顗又再次上表營救王導，...王導與稍晚於他的謝安都住在建康青溪與秦淮河之間的烏衣巷。烏衣巷是三國時東吳禁軍駐紮的地方，禁軍身著黑色軍服，故此得名。東晉的高門士族都住在這裡。後來唐人劉禹錫游南京，曾感慨賦詩：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」自漢朝和曹魏以來，群臣都不拜謁山陵。但王導因與司馬睿不止有君臣情誼，更是由未發跡時已相知相識，因而每獲崇進都會拜謁皇陵，不禁感到悲哀。自王導開始，後來都會詔命百官拜謁皇陵。王導正妻曹淑性格嫉妒，不許王導有婢妾，更連隨從都會受檢查。王導不能忍受，於是在別處收藏婢妾，更生了孩子。曹氏知道後，率領婢僕二十多人持刀去找王導收藏的婢妾。王導聽聞後亦急忙乘牛車出門，要比曹氏更早到達。期間慌張的王導嫌牛跑得太慢，於是左手扶著門欄，右手拿著麈尾，並用麈尾的柄驅策牛隻，狼狽之下才僅僅比曹氏先至。蔡謨知道後取笑他，更特意拜訪王導，說：「朝廷打算給你加授九錫，你知嗎？」王導不知蔡謨...《晉書》史臣曰：茂弘策名枝屏，葉情交好，負其才智，恃彼江湖，思建克復之功，用成翌宣之道。於是王敦內侮，憑天邑而狼顧；蘇峻連兵，指宸居而隼擊。實賴元宰,固懷匪石之心，潛運忠謨，竟翦吞沙之寇。乃誠貫日，主垂餌之以終全；貞志陵霜，國綴旋而不滅。觀其開設學校，在乎沸鼎之中，爰立章程，在乎櫛風之際；雖則世道多故，而規模弘遠矣。比夫蕭曹弼漢，六合為家，奭望匡周，萬方同軌，功未半古，不足為儔。至若夷吾體仁...《晉書》贊：贙嘯猋馳，龍升雲映。武岡矯矯，匡時緝政。懿績克宣，忠規靡競。挈葉三主，榮逾九命。貽刀表祥，筮水流慶。赫矣門族，重光斯盛。晉成帝：公文貫九功，武經七德，外緝四海，內齊八政，天地以平，人神以和，業同伊尹，道隆姬旦。仰思唐虞，登庸雋乂，申命群官，允釐庶績。參考書目
1. 《晉書·元帝紀》 2. 《晉書·明帝紀》 3. 《晉書·成帝紀》 4. 《晉書·王導傳》 5. 《資治通鑑》卷八十六至九十四 6. 陳寅恪：《述東晉王導之功業》
封康樂縣公，諡獻武，人稱謝獻武、康樂獻武公。追封車騎將軍。 王羲之勸謝安不要清談：「虛談廢務，浮文妨要」，謝安稱：「秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪？」 [3] 其實謝安打勝淝水之戰，王導中興名相，皆重新倡導清談，清談與亡國實無必然關係 [4]。
生平. 謝萬才能和器量皆優異出眾，雖然器量仍不及謝安，但因擅長展現自我，故此早有聲譽。. 成年後，撫軍將軍 司馬昱 輔政，因聽聞謝萬的名氣，故此召他為其 從事中郎 。. 後遷 吳興 太守 。. 昇平二年（358年），任安西將軍、豫州刺史的哥哥謝奕 ...
苻堅、苻融卻覺得「半渡而擊」，以27萬對8萬，也是成竹在胸。. 於是秦軍緩緩後撤，謝玄率八千精兵迅速渡水，趁敵軍中軍後撤，僅前軍扼守岸邊的機會發動進攻，很快破卻秦軍扼守的前軍，掩殺正在退卻的中軍主力，打亂了秦軍隊伍，又派 朱序 在後方擾亂秦 ...
