搜尋結果
學習五大論的理由及勝利. ──課程介紹 (一)廣論穿線 「廣論穿線」就是修習依止法，為什麼叫「穿線」？. 真如上師希望能快速將修行內涵，與廣論道次第的內涵作一串聯，有如串念珠一般。. 依止法教授字字珠璣，幫助我們確立實修菩提道的次第，邁過成佛的 ...
三合院. ──消失中的古老院落. 台中 碧珠. 客家的三合院又稱為「夥房」，是早期客家族群典型的居屋。. 趁著美濃參訪之便，我們參觀了一座古老的三合院，據說正統的客家「夥房」，庭前通常都有半月形的池塘，稱為「半月池」，除了有蓄水、防火、調節 ...
──黑葉荔枝的故鄉. 台中 山人. 多年前讀過林衡道先生寫的台灣紀事，曾提過台灣黑葉荔枝大都來自台中縣潭子鄉的頭家村，我也在數年前跟一群喜愛尋幽訪勝的朋友拜訪過這一落有著一百六十多年歷史的林姓大戶人家，為做荔枝專輯，我又來到人煙更加稀少的古厝，只見數棵高聳的荔枝樹分散在古厝的後院，一隻盡責的看門狗看到陌生人來了拼命的叫著，終於叫醒在睡午覺的主人。
譯文： 鎮江府靳先生，年紀五十尚未生子，在金壇縣當私塾老師。 他的夫人賣了金釵、手鐲，買了鄰居的女兒作小妾。 靳先生回家時，夫人在房裡設置酒筵，要小妾侍侯；告訴丈夫說：「我的年紀大了，不能生兒育女，這個女孩賢淑善良，我買她來作你的小妾，說不定可以延續靳家的香火。 靳先生面紅耳赤，低著頭；夫人以為自己在場，丈夫害羞，就離開新房，而且將門反鎖。 靳先生跳窗而出，告訴夫人說：「妳的用意善良深厚，不只是我感激妳，就是我的祖先也感激妳！ 但是這個女子小的時候，我常常抱著她，牽著她，一直希望她能嫁個好人家。
2013年9月24日 · 善放將殺生 如是利其命. 福智之聲編輯室 整理. 日常師父開示. 對於放生，很多人都說：「現在你放了牠們，將來牠們也會放了你。. 」這是事實，我也喜歡這麼說，但我們不能僅止於此。. 我們只是希望現在放了牠們，將來能被牠們放？. 還是要徹底地從 ...
服務於慈心基金會的程禮怡於二 一三年七月代表福智團體到美國巴爾的摩參加「保育生物學國際會議」，會前特別參與一個實地考察旅行，到馬里蘭州黑水(Blackwater)國立野生動物保護區的海邊草澤保護區實地參訪，以探討氣候變遷對地球環境真實且持續的
難得糊塗──鄭板橋. 台北 余愚. 「難得糊塗」四個字，正是為官清正廉潔，為人疏密灑脫的鄭板橋人格寫照。 這幅匾額是板橋在山東濰縣所題最膾炙人口的一幅。 據說，有一次板橋遊覽萊州的雪峰山，山上有很多歷代石刻，板橋獨鍾春秋戰國的「鄭文公」碑，因盤桓至晚，不得已借宿山中一茅屋，茅屋主人是儒雅老翁，自命「糊塗老人」，出語不俗。 主人室中陳列一方桌般大小的硯台，石質細膩，鏤刻精良。 真是稀世珍奇，令板橋眼界大開，讚嘆不已。 老人請板橋題字，以便鐫刻於硯背之上，他細思老人必有來歷，便題「難得糊塗」四個字，蓋上「康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士」方印。 因硯台過大，尚有餘地，板橋就請老人作一跋語，老人也十分興致，提筆寫道：「得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難，美於中，頑於外，藏野之盧，不入富貴之門也。
