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肉身佛 ， 佛教 用語，是 佛教 高僧大德成就的一種境界，死亡後肉身仍然可以不腐壞；如中國唐代時期的禪宗高僧 惠能 大師。. 其不腐壞的肉身稱作 全身 舍利 、 不腐肉身 、 肉身菩薩 、 金剛不壞之身 等，若塑成佛像奉祀者，稱為 真身塑像 ； 日本 將肉身不 ...
2013年6月15日 · Jun 15 Sat 2013 11:41. 【中國佛教名山】九華山 - 地藏王菩薩．肉身寶殿．地藏禪寺. 在九華山眾多寺院當中，最重要的當屬地藏王菩薩肉身寶殿，在中國四大菩薩之中多出為佛經記載，僅有地藏王菩薩以是真實曾經肉身投胎轉世的菩薩，傳說金喬覺自新羅國渡海到九華山專心苦修苦行75年，於99歲時去世，圓寂之後因為肉身經過3年後開缸不腐，當地人更因此相信金喬覺就是地藏菩薩轉世，九華山知名度大開，眾僧侶紛紛前來修行建寺廟，九華山至此成為地藏王菩薩道場象徵。 早上六點鐘，早上的九華山被一股霧氣所壟罩，我出了旅館朝地藏菩薩肉身寶殿走去. 沒想到早上六點已經有許多前來朝聖的遊客，陸續地朝肉身寶殿前進，原來我六點鐘起床還是不夠早，早上的店家也都開門了.
2023年2月7日 · 佛光山開山宗長、國際佛光會的創辦人 星雲法師 於5日下午5時許，在台灣高雄佛光山辭世，享耆壽97歲，寺方遵照星雲大師交代，身後採「坐缸」方式圓寂，並於昨（6）日清晨舉行真身封龕儀式，數年後開缸若肉身不腐，可能成為一尊「肉身佛」，但最終證實佛光山將星雲遺體發引台南大仙寺「荼毘」（燒化）。...
2017年7月14日 · 九華山有眾多的得道高僧肉身像，華山的肉身菩薩，早已經成為九華山佛教文化的一大特色，肉身菩薩使九華山顯得神聖和神秘，也使九華山因肉身菩薩聞名於世。 九華山目前已經發現了14具肉身，其中13具為和尚，1具為尼姑。 金喬覺法師夜晚時分,會到幽冥界去度眾生,所以稱他為「化跡的地藏菩薩」,也有人尊稱他為「金地藏」。 慈明法師，字道禪，俗名陳萬超，外號「八百斤」。 目前慈明肉身舍利暫放神光嶺肉身殿。 3、無瑕真身. 在九華山百歲宮中,供奉著一位五百多年前的肉身菩薩。 海玉為明代高僧,字無瑕。 4、明淨真身. 明淨和尚,俗名徐方玉,1928年8月3日生於安徽省郎溪縣東下鄉雙橋村,祖輩信佛,三歲喪母,家境平寒,幼時常以打短工為人做些雜務資助家用。 受家庭影響，從小就不食葷腥，吃素念佛，心懷慈悲。
道成肉身，留下台灣第一尊全身舍利的慈航法師，生於清光緒二十一年（一八九五年），籍貫福建建寧，俗姓艾，號繼，字彥才，六歲起在私塾就讀，十歲那年母親過世，十三歲便輟學去學做裁縫自謀生活，直到十七歲那年其父逝世為止。 慈航法師曾回憶說： 「我因家庭不幸，讀書過少，故出家十餘年，猶不能看懂佛經。 家父雖是國子監生，一生教私塾蒙館以終其身。 年十三，從人習縫紉，因常於寺院中縫僧衣，羨慕出家者之清高偉大，自己既孓然無所依罣，因此引起出家之念。 年十七，投鄰縣泰寧峨眉峰禮自忠上人為剃度師而出家。 」之後數十年慈航法師自修努力，及至圓寂時，留下一百二十萬言的「慈航全集」，全是靠自己苦學而來。
台灣佛教數位博物館-佛教人物《慈航法師》 《慈航法師》 (1893-1954) 簡譜. （本文引自闞正宗《台灣高僧》菩提長青出版社，1996，p.47-92） 佛教關鍵性的六年. 慈航法師在台灣. 慈航法師是台灣的第一尊肉身菩薩. (圖片：寬裕法師提供) 一、私塾七年，略得識字. 慈航法師生於清光緒廿一年（一八九三）是閩北建寧人氏，俗姓艾，號繼榮，字彥才。 父炳元公是喇戶盟國子監生，母謝氏。 慈航法師雖系出名門，書香世家，但到慈師這一 代家道已明顯中落。 慈航法師六歲起在私塾就讀，十歲那年母親過世，越一年，師十三 歲輟學去學做裁縫。 其父親一生以教私塾蒙館終其身，但慈航法師卻只讀過七年私塾， 略得識字的程度而已，爾後以習裁縫自謀生活，直至十七歲那年父親逝世為止。
臨水宮與萬聖山海藏寺肉身菩薩. 一早開車出發，目標新店獅仔頭山，打算帶媽媽再摸一個台北盆地的一等三角點，當車子到紅瓦屋土雞城，準備開始爬陡坡往獅尾登山口，忽然想起旅聯網的tony兄登此山時，車子副水箱的水不停的煮沸， 我趕快瞄了一眼水溫表，哇！ 不得了，水溫表快指到紅線，立即停車查看，原來是水箱「破去」。 等待水冷卻並加水後，將車開到碧潭附近熟識的保養場維修，老板說約2個小時可以修好，就這樣，山爬不成，轉去看看肉身菩薩。 我誤以為新店碧潭的肉身菩薩是供奉在過碧潭水泥橋後的右側方「臨水宮」內，當我來到臨水宮後，並沒有看見肉身菩薩，反而看見廟牆石碑刻著「碧潭觀光廟宇臨水宮落成紀念」，我感到好奇怪，居然宗教界也有以觀光為主要訴求的廟宇。
