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台灣油畫界一代大師 楊三郎. 因為天性追求天真與熱情，所以一頭闖進美術殿堂再也沒回過頭，台灣油畫界一代大師楊三郎，個人非常崇尚自然，作品以風景畫為多、人物畫為少，在他眼中，大自然變化的多彩多姿，款擺出源源不絕的姿態，可以隨心去畫，而且 ...
民國47年出生於苗栗造橋，自小喜歡畫畫的高秀明在客家庄並不特別受重視，順著父母親友的傳統觀念讀書、工作、成家立業，這輩子似乎與繪畫之路漸行漸遠，然而就在16年前觀賞【莫內特展】後，他隱藏在內心所有的繪畫天份及藝術細胞卻再也壓抑不住，當天晚上將家中所有的筆記本及紙張全都畫滿，自此也放棄原有的工作而專心投入繪畫藝術… 之後高秀明因緣追隨老畫家蔣瑞坑習畫，並以「弟子兼司機」的角色專心隨侍蔣瑞坑作息、寫生，時時刻刻不眠不休地創作…；他深切體察蔣老師認真、天真、純真之「三真哲學」，因而轉化到其「畫圖認真、性格天真、創意純真」的畫家論。 如今高秀明已是一位專業藝術工作者，『他用色憑著自己的心情溫度，構圖簡中求韻，一氣呵成…』這是一位知名畫家對高秀明的評語。
生命的藝術家-劉其偉的自畫像. 已經八十五歲的劉其偉，永遠就是那一套卡其布裝，背著大書包，叼根煙斗，隨時整裝待發。. 由渾沌少年的顛沛流離到戰爭時代的與生命搏鬥，再到與藝術結緣的彩繪人生，最後愛上人類學研究的海外叢林探險，每一個階段的 ...
抓人心弦？ 「黑黑臭臭」的東西，誰在乎?為什麼不畫松？ ─ 浪濤、風濤聲交響著，依舊千古，動人與否「存乎一心」，為什麼不畫木麻黃？ ─ 為什麼不畫松？ ─ 為什麼不畫不麻黃？ ─ 為什麼不畫松？ ─ 為什麼不畫木麻黃？ ─ 為什麼不畫松？ ─ 為什麼不畫木麻黃？ 「得獎王」黃才松. 一九五一 (民國四十)年，出生於台南縣西港鄉的黃才松先生，讀佳里初中時，由於所購買一本新書中的一張小書籤，上頭印著的是黃君壁先生的畫作，觸動了心靈深處內在聲音的召喚，從此就與水墨畫分不開了，若從當時算起，以目前五十出頭的年紀，這個機緣已結了四十年，不知道他夫人嫉妒「水墨畫」這個角色否？
劉其偉 網路美術館 Max-Liu Art Museum. 劉其偉百歲誕辰紀念活動籌備委員會. 主題：『愛與關懷』 劉其偉百歲誕辰紀念特展（一） （a） 展出地點 ： 台中市市役所（台中市民權路97號） （b） 展覽期間 ： 中華民國100年10月22日 至 12月11日. （c） 主辦單位 ： 台中市文化局、劉其偉百歲誕辰紀念籌備委員會. 一、本委員會組成： 均為劉其偉生前，從事藝術、教育、保育、原住民文化等愛好和平的好朋友們組成。 顧問團：
一、劉其偉人物畫作之取材對象分類及風格特色. 劉其偉的人物畫作，依對象來分，有自畫像、肖像、群像及想像中的人物等。 以取材範圍來說，有頭像、3／4側胸像、半身像、全身像及裸像等。 茲將劉其偉從1949年至1996年所能見之七十餘幅人物畫收集、製表、分析，歸納出他的人物畫有下列特色： 畫中只有單一人物者，佔全部人物畫作之一半以上，人物又多襬在畫面正中，如：1981年之「婆羅洲的淘金夢-自畫像」，1987年之「蘿茜畫像」等。 此種描繪方式，主題明顯毋庸置疑，且可將觀眾的注意力集中在主角個性上。 以女性對象居多，如1987年之「蘿茜畫像」，1983「小玲畫像」，1984年之「紅衣女-玲琨畫像」，1991之「李隊長夫人」等等，皆為女性的半身肖像。
從南朝到現代，六法被運用、充實、發展著，從而成為中國古代美術理論最具穩定性、最有涵括力的原則之一。. 對六法原文的標點斷句，一般是“六法者何？. 一氣韻生動是也，二骨法用筆是也，三應物象形是也，四隨類賦彩是也，五經營位置是也，六傳移模寫 ...
