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  1. 隔拒也内格則外脉不得入所以偏陰獨. 盛則陽氣不得榮名曰隔拒. 陽氣太盛則陰氣不得榮也故曰關. 關閉也外關則内脉不得出所以偏陽獨. 盛則陰氣不得榮也名曰關. 陰陽俱盛不得相榮也故曰關隔. 内外不相濟是爲關隔人之所有者氣血. [005-009a] 也氣爲陽血爲陰或俱盛 ...

  2. 其說如何 然關之前者陽之動也 陽氣生於尺而動於寸關前名寸口是陽 氣動作之處 脉當九分而浮 陽數奇其數九陽脉浮故寸口脉九分而 浮 過者法曰太過 過者脉過九分出一寸又寸脉本浮又加 實大爲太過脉 [001-210601c] 减者法曰不及 減者脉不及九分

  3. 周易傳注 易𩔖. 提要. 臣/等謹案周易傳注七卷周易筮考一卷. 國朝李塨撰塨字剛主號恕谷蠡縣人康熈庚. 午舉人官通州學正是編大㫖謂聖教罕言. 性天乾坤四徳必歸人事以下屯建侯䝉初. 筮每卦亦皆以人事立言陳摶龍圖劉牧鈞. [000-1b] 𨼆以及探無極推先天者皆使易 ...

  4. 可小事,不可大事。. 飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。. [062-3a] 《彖》曰:《小過》「亨」、小者而亨也。. 以「利貞」、與時行也。. 柔得中,是以「小事吉」也。. 剛失位而不中,是以「不可大事」也。. 有「飛鳥」之象焉,「飛鳥遺之音、不宜上、宜 ...

  5. 如何妙合為一。而非疑此性之離身也。圓師謂尚存能所。葢古人咸疑阿難未了。故多料揀之詞。 卍二 難。】 「而今身心。分別有實。彼見無別。分辨我身。若實我心。 令我今見。見性實我。而身非我。」 [002-0570c] 【【疏】若以現理而推。今此身心實有分別。

  6. [033-1a] 欽定四庫全書 農政全書卷三十三 明 徐光啓 撰 蠶桑 蠶事圖譜 王禎曰蠶繅之事自天子后妃至於庶人之婦皆有所 執以共衣服故篇目以蠶室為首示率天下之蠶者其 作用之門如曲植鈎筐之類與夫軖斧繭絲之法必先 [033-1b] 精曉習熟而後可望於獲利今條列名件一一備述又 使世之繒纊其身者皆知所自出 ...

  7. 是. 元始天王怡然嘯詠曰. 皇上超無景 輪轉九曜生 徊風混帝心. 八炁運常寧 廣霞參神天 五帝散日精. [004-001b] 液溢元中漠 血凝五華平 體寳圎珠映. 流曜拔兆形 號爲壽𨓜阜 亦曰澄潧渟. 俱濟三塗關 啓籍登太明 使子保仙眞. 七世披緑青 解禍冥途下 超福晨上靈.