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  1. 如經四魔不到故。諸魔邪障能壞故。五者正觀 過。如經無二邊平等雙照故。俱融有無而雙照故。六 者勝進過。如經大信始滿習學無生中道第一義諦 觀故。信學佛地中道觀故。七者兼照過。如經常至二 地三地乃至十一地故。兼照最勝等餘門法界故。八 者當分過。

  2. 能以一身兼天下之務任之庶官而已不可使. 曠非無其人之爲曠非其人之爲曠也天下之事. 無一出於天天自爲人代爲之一官曠則一. 事闕矣元儒吳澂亦曰天下之事皆天之事天以. 此事付之君君能自治而分之人是庶官所治. 之事皆代天而爲之者也噫人君誠知人臣 ...

  3. 勝集于今亦偶然人立千峯秋色裏月生滄海暮雲邊. 髙談此地曽知幾一笑歸來對榻眠. 和黄仲秉喜雨. 雨後清泉遶舎流懸知耘耜遍南州占相歲事端無恙. 勞苦農人亦少休好句收功經百錬彌旬不見便三秋. 閑來只願長豐稔江海白鷗盟共求. [004-3a] 遊道塲山次沈國録韻. 玻 ...

  4. 獨守興陽。行令於四 海則無處正。展力於十方則無語不當。入三昧知 [006-0149c] 應現契妙清光。分神通聽語信精理靈方。這裡聦 林居士平穩一句如何道。擲火曰 君臣合道處。寒月 入池塘。 明州太守刑仙相國祐普居士下火 天理無私。公祐分明。普照照。

  5. 自君之出矣房空帷帳輕思君如晝燭懐心見朙. 自君之出矣不分道無情思君若寒草零落故心生. 自君之出矣塵網暗羅帷思君如落日無有暫還時. 自君之出矣綠草遍階生思君如夜燭垂淚著雞鳴. 自君之出矣愁顔難復覩思君如蘖條夜夜只交苦. [069-3b] 同前 賈馮吉. 自君之 ...

  6. 太上玄門功課經序. 竊以金書玉笈爲入道之門墻諷經誦呪乃修仙之徑路得入. 道之門可以復元始之性得修仙之路得以曉自然之心是故. 道者住叢林焚香火三千日裏勤功十二時中無怠朝夕朝禮. 聖容當輪自己之誠殷勤祝釐國祚必獲昇仙之慶且夫功課. 者何爲者也功課者 ...

  7. 守上部靈根舌也守中部靈根臍也守下. 部靈根精房也. 閑暇無事心太平. [001-008b] 恬淡寂寞守虚無情身體安寧心太平也. 常存玉房神明達. 玉房神之門户常存精氣往來神明自達. 時念太倉飢渴. 太倉胃也五穀之厨時思念之不復飢渴.

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