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  1. 2016年2月13日 · 作者|余光中 原文刊於《明報月刊》1987 年 10 月號 自五四新文化運動以來,七十年間,中文的變化極大。一方面,優秀的作家與學者筆下的白話文愈寫愈成熟,無論表情達意或是分析事理,都能運用自如。另一方面,道地的中文,包括文言文與民間文學的白話文,和我們的關係日漸生疏,而英文的 ...

  2. 2020年1月4日 · 说起在人类历史中灭绝的植物,你能想到几种?. 我们很难想起来灭绝的植物有很多原因,一方面是因为人类对植物没那么关心(除了海子都在关心的粮食和蔬菜),一方面是因为人类对植物的区别也不是那么敏感,还有一方面是很难确认一种植物到底是不是 ...

  3. 2016年5月27日 · 七十年前,朱光潜先生谈美,提出“我们对于一棵古松的三种态度”——实用的,科学的,美感的。他举例说,一个木商看一棵古松,想的只是做什么用,值多少钱,架屋还是制器,怎么买它、砍它、运它;若是植物学家,就注意它的枝叶花果,生态特征,以便分类;画家不管这些,只欣赏它的颜色 ...

  4. 2020年11月26日 · 这种植物就是梭砂贝母(Fritillaria delavayi ),在我们中国西南部,野生的梭砂贝母被归为川贝母卖,野生的价格可以卖到每克2元甚至更高。. 所以人们有很大的动力去野外寻找采摘。. 除了人类以外,对梭砂贝母感兴趣的动物非常少。. 可以说人类是这种野生植物 ...

  5. 2016年12月25日 · 文:约那 我7点到的养善堂,但还是迟了半小时,整个平安夜的筹备工作早就开始了。巨幅的装饰画已经被立了起来,装饰画的内容是56个民族的青年簇拥着耶稣在一个大雪纷飞的晴天不知道要走向哪里,其中维族和藏族的姑娘显得尤其热情。我自惭形秽的从耶稣的脚边推着车匆匆的往车棚里赶去。

  6. 他们害怕明天的晚上,他们害怕明天,他们害怕未来,⋯⋯那么我们究竟为什么要 他们?”在这个意义上,恐惧诞下了自己的双胞胎:极权主义的统治者与被统治者,谁先摆脱恐惧,谁就赢得过去、现在与未来。 作者为中国人民大学哲学院副教授 ...

  7. 2020年5月15日 · 妹子 书生 4年前 (2020-05-15) 12521℃ 已收录. 奥山和纱 デジタル限定. 奥山かずさ写真集「葛藤。. 週プレ PHOTO BOOK. 葛藤在中文语境中是一种藤蔓植物,但在日语中却好似【纠葛】之义,似乎源自佛教比喻。. 壹纳网综合编辑丨转载请注明来源: https://yinaw ...

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