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[1] 乾隆年間，陳志城入墾本地，繼有駱當入墾於過港庄，續有林、王、鄭等諸姓加入墾荒，奉請一尊軟身媽祖供奉於民宅，乃全庄精神之所託 [2] 。 咸豐年間，白沙屯居民一起集資為輪值於爐主家的媽祖神像籌建廟宇，於1863年（同治二年）完工 [2] [3] [4] 。 今址為通霄鎮白東里8號 [3] 。 格局 [ 編輯] 一樓正殿為天上聖母殿，神房內供奉的軟身媽祖神像歷史比拱天宮悠久，本地人稱為「大媽」，集開基、鎮殿、進香為一身 [5] 。 該神像是為唐山師傅雕塑的，在兩岸交流不便的清代，這類神像相當罕見 [6] 。 每年進香啟駕前，執侍婦女以 茉草 水為該像沐浴洗淨，然後換上信徒所奉獻的鳳帽，蟒袍，后冠，鳳裙，弓鞋等新衣新袍 [5] 。
白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊，每年天數、路線皆不固定，信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史. 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。 咸豐 晚年 白沙屯 居民有鑑於媽祖神像長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂，村民倡議集資創建，於同治二年（1863年）建成拱天宮，成為地方信仰中心。 1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾，有失禮神誠敬；地方信士提議，為使廟宇堅實穩固，改以磚石修建。 2003年首次舉辦白沙屯文化藝術季。 2008年8月4日， 苗栗縣政府 將白沙屯媽祖進香登錄為 苗栗縣文化資產 。 [2] 2010年， 中華民國文化部 指定白沙屯媽祖進香為 國家重要無形文化活動資產 。 [3] 進香照片
- 通霄鎮拱天宮
- 可溯及1863年之前
白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊，每年天數、路線皆不固定，信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 編輯] 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。 咸豐 晚年 白沙屯 居民有鑑於媽祖神像長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂，村民倡議集資創建，於同治二年（1863年）建成拱天宮，成為地方信仰中心。 1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾，有失禮神誠敬；地方信士提議，為使廟宇堅實穩固，改以磚石修建。 2003年首次舉辦白沙屯文化藝術季。 2008年8月4日， 苗栗縣政府 將白沙屯媽祖進香登錄為 苗栗縣文化資產 。 [2] 2010年， 中華民國文化部 指定白沙屯媽祖進香為 國家重要無形文化活動資產 。 [3]
2023年3月11日 · 白沙屯拱天宮的牌樓 白沙屯拱天宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯 的 媽祖廟 ，其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年進香總是吸引大批信徒跟隨，沒有固定路線和日期。
介绍 [ 编辑] 在该仪式中，诸信众及工作人员以徒步方式抬著 妈祖 神轿纵跨苗栗县、 台中市 、 彰化县 、 云林县 等地区及横渡 大安溪 、 大甲溪 、 大肚溪 、 浊水溪 ，前往 北港朝天宫 进香 。. 队伍上除白沙屯妈祖外，还有来自苗栗县 后龙镇 南港里 山边 ...
同年7月8日至7月9日(癸卯年農曆5月21日至5月22日)，財團法人大甲鎮瀾宮舉辦「歲次甲辰年大甲鎮瀾宮天上聖母重修慶成祈安七朝清醮」-《天上聖母遶境五十三庒》預定日程表：大甲北區「媽祖壇」 [57] ：地點於臺中市大甲區江南里福德祠旁，7月8日第一天 (原
2010年5月5日 · 文化部文化資產局 目前授證的 國家重要民俗 中，與有關媽祖信仰佔了五項，分別為： 白沙屯媽祖進香 、 大甲媽祖遶境進香 、彰化南瑤宮媽祖徒步笨港進香 [5] 、 北港朝天宮迎媽祖 與 雲林六房媽過爐 。 開基天后宮 （1663）正殿神像. 臺南市 中西區 臺南大天后宮 （1664）天后神像. 臺南市 西港區 玉勅慶安宮 － 天上聖母 寶像。 六房天上聖母 金身為 雲林縣 斗六市 、 斗南鎮 、 虎尾鎮 、 土庫鎮 、 大埤鄉 輪值奉祀。 信仰發展 [ 編輯] 在略廣義的臺灣地區（臺、澎），最早的媽祖廟為 澎湖天后宮 ，至於臺灣島最早的媽祖廟則欠缺明確的文獻記載。
