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朝礼服の王守仁. 王守仁（『晩笑堂竹荘画伝』より）. 王 陽明 （おう ようめい、 成化 8年 9月30日 （ 1472年 10月31日 ） - 嘉靖 7年 11月29日 （ 1529年 1月9日 ））は、 中国 明 代の 儒学者 ・高級官僚。. 諱 は守仁、 字 は伯安、 号 は陽明子 [注釈 1 ...
致良知 （ちりょうち）は、 中国 の 明 代に 王守仁 （王陽明）がおこした 陽明学 の実践法の一つ。. 人間は、生まれたときから心と体（ 理 ）は一体であり、心があとから付け加わったものではない。. その心が私欲により曇っていなければ、心の ...
二条天皇（にじょうてんのう、旧字体：二條天皇、1143年7月31日〈康治2年6月18日〉- 1165年9月5日〈永万元年7月28日〉）は、日本の第78代天皇（在位: 1158年9月5日〈保元3年8月11日〉- 1165年8月3日〈永万元年6月25日〉）。諱は守仁（もりひと）。 後白河天皇の第一 ...
1645年 （ 順治 2年）5月、 馮銓 を総裁として明史を編纂するために明史館が設置された。. 馮銓らは史料収集に着手したが、 天啓 年間の 実録 の一部及び 崇禎 年間の実録が散逸していたため、 1648年 （順治5年）9月には各役所に対し同時代の 檔案 （公文書 ...
王守仁 （王陽明） 陽明学 （ようめいがく）は、 中国 の 明 代に、 王陽明 がおこした 儒教 の一派で、 孟子 の 性善説 の系譜に連なる。 陽明学という呼び名は日本で明治以降広まったもので、それ以前は 王学 といっていた。 また 漢 唐 の 訓詁学 や 清 の 考証学 との違いを鮮明にするときは、 宋明理学 と呼び、同じ理学でも 朱子学 と区別する際には 心学 あるいは 明学 、 陸王学 （ 陸象山 と王陽明の学問の意）ともいう。 西洋では朱子学とともに 新儒学 （ 英: Neo-Confucianism）に分類される。 形骸化した朱子学の批判から出発し、時代に適応した実践倫理を説いた [1] 。 心即理 、 知行合一 、 致良知 の説を主要な思想とする [1] 。 陽明学以前.
概要. 寧王の乱 （ねいおうのらん）は、 明 の 正徳 14年（ 1519年 ）に 宗室 である寧王 朱宸濠 が帝位を狙い挙兵した事件。 概要. 朱宸濠は 洪武帝 の第17子 朱権 の5世の孫にあたる。 太監の 劉瑾 らに賄賂を贈って護衛兵数を回復したのをはじめ、死士を養い、地方の文武官や無辜の民を意のままに処断するなどの行動をとっていた。 正徳帝 に対し謀反をおこし、自分の子を正徳帝の継嗣にして帝位を簒奪する計画だったのである。 正徳12年（ 1517年 ）には火器（仏郎機銃）を私造している。 正徳14年に太監の 張忠 と御史の 蕭淮 がその罪行を告発すると、正徳帝は護衛兵を解散させ、強奪した田畑を返還させる命令を下した。
生涯. 参考文献. 王艮. 「 王根 」、「 王根 (楽浪郡) 」、「 王渾 」、あるいは「 王琨 」とは別人です。 王 艮 （おう こん、 成化 19年（ 1483年 ）- 嘉靖 20年（ 1541年 ））は、 中国 明 代の思想家。 字 は汝止、号は心斎。 もとの名は銀。 揚州府 泰州 安豊場 の出身。 生涯. 製塩を生業とする家に生まれ、塩商に関係して 山東 に旅し、 曲阜 の 孔廟 に詣でたことが、学問をするきっかけとなったとされる。 正徳 15年（ 1520年 ）、王守仁（ 王陽明 ）に入門した。 王守仁の没後、 王畿 ・ 鄒守益 ・ 欧陽徳 ・ 聶豹 ・ 羅洪先 らの同門と共に、王守仁の唱えた 致良知 説を継承した。
