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《大樹緊那羅王所問經》卷第二 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 爾時天冠菩薩白佛言：「世尊！未曾有也，而是 大樹緊那羅王成就如是不思議法。 世尊！是 緊那羅王乃能成就如是勝妙神通之力，復 能演說甚深法忍。 世尊！緊那羅王於幾佛所 種諸善根有如是辯？ 佛言：「善男子！
貞元新定釋教目錄卷第五 西京西明寺沙門圓照撰 總集群經錄上之五 東晉司馬氏都建康 亦云南晉 從元帝建武元年丁丑。至恭帝元熙二年庚 申。 凡一十一帝一百四年。緇素一十六人。 所譯經律論竝新舊集失譯諸經。總一百六 十八部四百六十八卷 八十五部三百三十六卷見在八十三部一百三十二卷 闕 ...
見岸故；是名無相，離覺觀故；是名無願，出三
隨心所念，得種 種觸，身心悅樂，隨意所念，樂法成就。如是 天眾為愛所覆，放逸遊戲，如心所念，受五 欲樂。乃至受善業盡，命終還退，墮於地獄、 餓鬼、畜生。
No. 2059 高僧傳卷第一 梁會稽嘉祥寺沙門慧皎撰 譯經上 * 攝摩騰一 * 竺法蘭二 * 安清三 * 支樓迦讖四 * 曇柯迦羅五 * 康僧會六 * 維祇難七 * 竺曇摩羅剎八 * 帛遠九 * 帛尸梨蜜十 * 僧伽跋澄十一 * 曇摩難提十二 * 僧伽提婆十三 * 竺佛念十四 * 曇摩耶舍十五 攝摩騰。
《大樹緊那羅王所問經》卷第二 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 爾時天冠菩薩白言：「世尊！未曾有也，而是 大樹緊那羅王成就如是不思議法。 世尊！是 緊那羅王乃能成就如是勝妙神通之力，復 能演說甚深法忍。 世尊！緊那羅王於幾佛所 種諸善根有如是辯？ 佛言：「善男子！
其行適至是而止。. [033-11a] 公而不黨，易而无私，決然无主，趣物而不兩，不顧於慮，不謀於知，於物无擇，與之俱往，. 古之道術有在於是者。. 彭蒙、田駢、慎到聞其風而悅之，. 齊萬物以為首，. 曰：「天能覆之，而不能載之；. 地能載之，而不能覆之 ...
