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2024年5月29日 · 關於拿香. 香這個東西，最早是神啟示摩西製作的，點香，是重要的儀式，用於表達對神的敬意和奉獻，以及對神的聖所和聖物的尊重。 當時，對於點香拿香有許多規定，是因為異教盛行，神要他揀選的子民分別為聖。 當時沒有耶穌的救贖，分別為聖必須用許多外在的規定來提醒他們內在必須對神的敬虔。 耶穌完成救贖以後，獻祭物等敬拜的儀式就不需要了，同樣的，點香拿香也一樣。 因為透過相信耶穌受洗後，聖靈內住，神子民就被分別為聖了。 （這不表示你已經聖潔，而是表示神賜給你聖靈、「看你」為聖，把你分別出來）。 然後點香拿香這行為，被沒有「神兒子贖罪救贖」、只能用宗教儀式來表達對他們神的敬虔的異教，拿來使用。 以至於除了天主教保留點香與香爐儀式，現在只有異教徒在拿香拜拜。
2022年8月16日 · 30歲時，發現從台灣參團至日本的旅客，沒有好質量的用餐環境，管卓明又在大阪及京都開設提供給團體客用餐的日式火鍋店，並於34歲開了日台各大媒體都爭相採訪的爆火「台灣甜商店」，集結台灣各樣傳統美食，主打芋圓豆花、珍奶、雪花冰等，店內裝潢特別
2018年12月10日 · 對於在日本難以傳福音一說，翁思惠鼓勵大眾要換位思考，提出五大特點分析： 基督信仰得以撒種. 因政治因素及歷史變遷，日本成為多元信仰文化民族，主要以神道教、佛教為大宗，基督教為少數人的信仰。 從街道上廣佈神社、寺廟與教堂這點可以看出其因信仰多元化，所以對於基督教的態度並不排斥，因著人民普遍抱持著「眾神皆平等」的心態，基督教文化得以其心中播種。 講究和諧，成為樂意擺上的基督徒. 溫人儒雅、彬彬有禮的性情是一般社會對於日本人的第一印象，道德標準對其而言是至高無上的，如：人比人之間的相處和諧、團隊當中必須要統一意見等等，比起「自身利益」，更注重的是「團隊和諧」。
2020年1月27日 · 「什麼都不買 一樣豐盛有餘 Buy Nothing Taiwan」臉書社團（以下簡稱「什麼都不買」）創辦人張家瑜姐妹表示，因偶然讀到上述報導，認同此理念也開始反思：「有沒有可能在物質世界裡，打造一個分享與愛的環境，一起學習鍛鍊如何『不被物質奴役』、成為
2023年10月12日 · 基督徒應成為「世上的鹽」，該有鹹味，而不要淪落為「失味的鹽」！. 「鹽」在世上，不是被拿來調和味道，使食物變得美味的東西嗎？. 那麼， 耶穌為何會以「鹽」來作比喻，甚至勸勉門徒應當成為「世上的鹽」？. 馬太福音第5章中記載著名的「登山 ...
2022年3月29日 · 「惟有愛心能造就人」，保羅在此強調愛心的必要性： 重點不在於有沒有該吃、不該吃的「知識」，而在於有沒有「愛心」在其中。有了該吃或不該吃的知識並不會使你變成一個更好的人，我們能成為「新造的人」，乃是因著上帝的「愛」。
在什麼時候可以借錢這個課題上，聖經沒有明說。但如果完全符合以下三個條件，或許這樣的債務是可以考慮的： 1.所買的東西是一個資產，有增值的潛力，或是能創造收入。 2.這個東西的價值相等於或超過貸款的額度。
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