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圖檔 215 件. 新竹樹石藝術協會 名錄 以姓氏筆劃為序. 116筆. TOP. 王之良. Wang Chih-Liang. 王永松. Wang Yung-Sung.
身爲大醫王 善療一切衆生煩惱衆病應病 與藥令得服行無量功德皆成就無量佛土 皆嚴淨其見聞者無不蒙益諸有所作亦不 ... 會 坐并餘大威力諸天龍神夜义乾闥婆阿 修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等悉來會坐 ...
大方廣佛華嚴經. 2003/12/23 澳洲淨宗學院 檔名：12-17-1196. 諸位同學，請看「光明覺品」，第三小段現諸天。. 我們將這一段文念一遍：. 【百億須彌山王，百億四天王眾天，百億三十三天，百億夜摩天，百億兜率天，百億化樂天，百億他化自在天，百億梵眾天 ...
好像突然有這個現象，就沒有了，你說它生了它已經不存在，它的速度太快了，實際上的速度是我們沒有辦法想像的。 通常我們介紹，多半是以《仁王經》世尊所說的來舉這個例子，為什麼？ 這個例子，雖然很快速，容易懂。 《仁王經》上我們舉的例子，是二十一萬六千分之一秒，這在數學裡頭有概念，雖然很快，比二十四分之一秒要快多了。 而實際上，佛在經上有這麼一段話說，佛問彌勒菩薩，彌勒菩薩他是法相唯識的專家，《瑜伽師地論》，這是大論一百卷，是彌勒菩薩著作的，是他作的。 佛有一次問他，「心有所念，幾念幾相識也」，佛問這麼一句話。 這個幾念，要用現在的話說，幾分之一秒有幾個相跟識。 相是物質，識是精神，如果用唯識的術語來講，相是境界相，識是轉相、是見分，相是相分，識是見分。 有幾個相分，有幾個見分，這是講心有所念。
書名：澠水燕談錄. 《澠水燕談錄》·十卷（內府藏本）. 舊本題宋齊國王辟之撰。. 《宋·藝文志》作王關之，蓋以辟關形近而誤。. 《通考》引晁、陳二家書目並作王辟。. 案魏野《東觀集》有贈王衢、王辟同登第詩，則北宋實有其人。. 然野當真宗之時，與此書 ...
虞龢. 虞龢，南朝宋泰始年間書法家，會稽餘姚（今屬浙江）人。. 少好學，居貧屋漏，恐濕墳典，乃舒被覆書，書獲全而被大濕，時人以比高風。. 位中書郎，廷尉。. 《論書表》一卷，敘二王書事、當時搜訪名跡情形、所得字數並編次二王書及羊欣書卷帙 ...
王有道竟然能休妻三次，這又能代表什麼？所以當夫人聽他解釋之後，更同意他的標誌只唱三齣了。在現實的生活之中，他自詡六郎，雖然他在王家的小排行中是不折不扣的三公子，但，他對王金龍的多情並不心儀，所以他寧願由大排行去肯定自己是六郎的身份，自小他就有一個願望：「長大了要像 ...
