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KR1h0062 大學證文-清-毛奇齡 (master) [002-1a] 欽定四庫全書. 大學證文巻二. 翰林院檢討毛竒齡撰. 大學石經本與前註疏本同. 漢定諸經用竹簡木冊編摘煩重民間未易購觀遠方學者大率口耳授受以訛傳訛惟恐日久舛錯漸至移易故東漢盧植特上書請刋定其文㑹其時博士以 ...
KR1h0062 大學證文-清-毛奇齡 (master) 目次 - 提要 - 卷一 - 卷二 - 卷三 - 卷四 Action Another action Something else here Separated link X ＋ − < > (c) Kanseki Repository. 作成されたコンテンツは ...
願得證慈悲身六道眾生頼其善故 願得證大道身出入所在無怖畏故 願得證 良醫身善行妙法安樂人故 願得證光明身常爲帝光所攝受故 願得證自在身天宮妙境神能遊故 臣 等志心歸命禮 [07miji-09-0054b] 太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫 ...
共法顯譯. 明單提九十二事法之一. 佛住舍衛城，廣說如上。 爾時眾僧集在一處， 欲作羯磨。 長老尸利耶婆不來，即遣使往呼. 言：「長老！ 眾僧集，欲作法事。 」尸利耶婆念言：「正. 當為我故作羯磨耳。 」即心生畏怖，不得止而. 來。 來已，諸比丘問言：「長老！ 汝犯僧伽婆尸沙. 耶？ 」答言：「犯。 」彼心生歡喜，作是念：「諸梵行人. 於我邊舉可懺悔事，非不可治事。 」白眾僧. 言：「聽我小出。 」諸比丘於後作是言：「此比丘. 多端不定出去已，須臾當作妄語，應三過定. 實問之。 」是尸利耶婆出已，作是念：「我何故無. 事而受是罪？ 此諸比丘恒數數治我罪，我. 今不應受是罪，今寧妄語眾僧，當治我妄語. 罪，雖治故輕。 」諸比丘即呼尸利耶婆入，入已. 問言：「汝犯僧伽婆尸沙罪耶？
版本. 【四庫全書・文淵閣】. 目次 - 前漢書 御製題宋版前漢書 - 前漢書 御製讀漢書 - 前漢書 御製讀叔孫通傳 - 前漢書 御製讀前漢書汲黯傳 - 前漢書 御製讀蘇武傳 - 前漢書 御製讀蕭望之傳 - 前漢書 御製讀史丹傳 - 前漢書 御製讀翟方進傳 - 前漢書 御製讀龔遂傳 ...
「無邊莊嚴！菩薩由是陀羅尼故坐於道場，當 證阿耨多羅三藐三菩提。我今於汝不可示 說，汝得菩薩智慧現前能證彼法。當於爾時， 諸菩薩等自應解了。爾時菩薩得無邊門、無 量門、因門、無譬喻門，悉皆現前。
淨德后寳月光慮儲嗣之乏傳勑道流而徧. 禱已經半載不退初心感. 太上道君與諸至眞駕五色輦抱一嬰兒毛. 孔放光宫殿攺色從皇后之懇請賜太子以. 繼承生而神靈長而慈善人歌謡於有道化. 浹洽以無爲旣捨國以付大臣遂入山而修. [000-002a] 至道行藥治病助國救人初乃 ...
