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  1. 子比丘比丘尼優婆塞優婆夷婆羅. 門刹利毗舎首陀若受持大吉祥天. 女十二契一百八名無垢讃歎其. [36-0810c] 王刹利國界所有衆生一切怖畏逼. 惱並皆消除一切怨賊人非人怖亦. 不爲害一切財穀皆悉豐饒吉祥天. 女於彼王刹利宅中常所居止時彼. 菩薩摩訶薩說如是言 ...

  2. 天玉經外編. [003-1a] 欽定四庫全書. 天玉經卷三 唐 楊筠松 撰. 内傳下. 乾山乾向水朝乾乾峰出狀元卯山卯向迎源水驟富. 石崇比午山午向午來堂大將鎮邉疆坤山坤向水坤. 流富貴永無休. 此卷首以乾坤震離分隂陽二局其他倣此乾山向.

  3. 義曰斯經以玉樞而名者乃天地之消息. 隂陽之動靜也元數乃乾元用九之説而. 普化天尊居其上爲三界之尊十方之靈. 明矣. 釋曰天尊發願廣大化及羣生其德不可. 量而機不可測也故以雷聲代化玉樞爲. 𢖍則善善惡惡殺殺生生皆聽於九炁之. [000-002b] 眞王所以三界萬靈 ...

  4. [001-1a] 欽定四庫全書 欽定平定臺灣紀畧卷一 臺灣古未𨽻中國版圖隋開皇中虎賁陳棱畧澎 湖三十六島元末置澎湖巡司明永樂時太監鄭 和舟下東西洋至東畨其國人所居名雞籠山即 臺灣地嘉靖末遭倭冦焚掠稍稍避居山後神宗 末荷蘭國紅毛畨遭颶風泊舟於此愛其地築城 居之復築赤嵌樓與相望設市城外而 ...

  5. 版本 【電子佛典集成】 目次 No.1282-A自序 目錄 臨濟宗 臨濟禪師 濟宗四料揀 濟宗三句 濟宗三玄要 濟宗四喝 濟宗四賓主 濟宗四照用 濟宗三哭 濟宗三笑 濟宗七事隨身 又七事者 濟宗四事隨身 濟宗八棒 濟宗四大勢

  6. 祀者俱於本族中選擇以承祭祀如實不能得人. 即於家内仿照司祝祭神之例整理祭物焚香獻. 酒本家家長叩頭省牲供肉叩頭以祭其用男司. 祝祭祀之家各由本家請男司祝以祭自. 大内以下閒散宗室覺羅以至伊爾根覺羅錫林覺. [004-10b] 羅姓之滿洲人等祭祀均用猪.

  7. [002-001a] 上清天心正法卷之二 鍊化大變神法 凡法官行持歲月未深安得神人契合須 得鍊化變神之道如得狀威大扺行法之 人只能兩訣變神而勿能内鍊大變今特 傳之於後依斯行之萬不失一凡法官欲 行持須香上度手過左卯右劒念淨天地 呪三徧吸

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