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  1. 目次. 嚴復. 大清 (1854年-1911年) 中國 (1912年-1921年). 嚴復 (1854年1月8日—1921年10月27日),乳名 體乾,初名 傳初,改名 宗光,字 又陵,後名 復,字 幾道[ 註 1 ],晚號 瘉壄老人, 福建 侯官 人, 祖籍 河南 固始。. 中國 近代啟蒙 思想家 、 翻譯家。. 曾 ...

  2. 嚴復系统地将西方的 社会学 、 政治学 、 政治经济学 、 哲学 和 自然科学 介绍到中国,翻译了《天演论》《原富》《群学肄言》《群己权界论》《社会通诠》《法意》《名学浅说》《穆勒名学 (英语:A System of Logic)》等著作。 他的译著在当时影响巨大,是中国20世纪最重要启蒙译著。 嚴復的 翻译 考究、严谨,每个译称都经深思熟虑,他提出的“ 信、达、雅 ”的翻译标准对后世的翻译工作产生深远影响。 [2] 生平. 幼年,求學,結婚. 严复在 天津 的雕像. 严复译作《天演论》 1854年1月8日(咸丰 三年十二月初十日) [3] 嚴復出生于福建侯官(今福建省 福州市 仓山区 盖山镇阳岐村)一中医世家。 嚴復13歲時,由父母包辦娶了第一任妻子王氏,王氏的年紀不詳,不過比嚴復大一些。

  3. 2024年7月19日 · 目录. 严复. 大清 (1854年-1911年) 中国 (1912年-1921年). 严复 (1854年1月8日—1921年10月27日),乳名 体乾,初名 传初,改名 宗光,字 又陵,后名 复,字 几道[ 注 1 ],晚号 愈壄老人, 福建 侯官 人, 祖籍 河南 固始。. 中国 近代启蒙 思想家 、 翻译家。. 曾 ...

  4. 1918年,嚴復抱病回到闊別多年的故鄉福州,目的是給最鍾愛的三兒子嚴琥操辦婚禮。 兒媳婦是「板橋林」家族的小姐林慕蘭。 當時,「板橋林」居於城內的楊橋巷。 為了使林慕蘭離娘家近一些,嚴復遷居城內郎官巷,便有了今日的這座故居。 走過嚴復故居的迴廊,踏出一扇小門便是花廳。 一座嚴復半身銅像靜靜立於其間,仿佛時光穿越。 從1920年底遷回福州到1921年病逝,嚴復在此居住時間不長,但這裡多次出現在他晚年的詩文中。 他在給友人信札中提到「還鄉後,坐臥一小樓,看雲聽雨之外,有興時,稍稍臨池遣日。 嚴琥與林慕蘭的兩岸姻緣,使得嚴復子孫後裔跨越海峽枝繁葉茂。 如今,以「嚴復家族」為主題的展覽在花廳呈現,詳細介紹了其中的一段段往事。 「震旦方沉陸,何年得解懸? 太平如有象,莫忘告重泉。

  5. zh-classical.wikipedia.org › wiki › 嚴復嚴復 - 維基大典

    文出維基大典. 嚴復,初名 宗光,字 又陵,一字 幾道,號 觀我生室主人 、 天演宗哲學家 等,晚號 瘉壄老人, 侯官 人氏。 嚴家先世 河南 固始 籍,自李唐末造,始祖懷英公諱 仲傑,以朝議大夫隨王潮由中州入閩,即家於侯官之陽崎。 先高祖諱煥然,嘉慶庚午舉人,曾任松溪縣學訓導。 先曾祖諱秉符。 嗣曾祖諱秉忠。 先祖諱振先。 自先曾祖及先祖二世,皆以醫為業。 咸豐三年 十二月十日,嚴復生。 四五歲時,有鑿井者設架高丈餘,復顧旁無人,竊登架,俯視井底,大呼「圓哉! 圓哉! 」其母聞而出視,大警,然又不敢斥之,蓋恐其懼而下墜也。 遂佯為悅狀而言曰:「兒真本領過人,如能憑梯下降,則更能幹矣。 」及下,始笞責之。 此其母教之一斑。 復少而穎異,從黃少嚴先生肄經史。

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  7. 是清末極具影響的資產階級啟蒙思想家, 中國近代史 上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。 基本介紹. 中文名:嚴復. 別名:嚴宗光,嚴又陵、嚴幾道. 國籍:中國. 民族:漢族. 出生地:福建 侯官. 出生日期:1854.1.8. 逝世日期:1921.10.27. 職業: 翻譯家 和教育家. 畢業院校: 英國格林威治皇家海軍學院. 信仰:資產階級思想. 主要成就:首倡“信、達、雅”的譯文標準. 復旦公學 校長. 京師大學堂 譯局總辦. 代表作品:譯亞當·斯密《原富》孟德斯鳩《法意》赫胥黎《天演論》 生平經歷. 1854年1月8日(鹹豐 三年十二月十日)嚴復出生於今福建省侯官縣蓋山鎮陽岐村一中醫世家。 嚴復翰墨館. 1866年(同治 五年)嚴復父親病逝,學館中輟,嚴復放棄走科舉“正途”。

  8. 2016年3月1日 · 嚴復承繼前人的說法,認為歷史變化最根本的原因,是在於對世界潮流和趨勢的不同認知(嚴復在〈論世變之亟〉所說的「運會」)——中國「好古而忽今」的退化觀,和西方「日進無疆」的演進史觀。