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  1. 沙門不敬王者論. 《 沙門不敬王者論 》係 晋 · 慧遠 嗰一篇有名嗰佛學論說。. 佢嗰箇篇理論著作也係針對許時間嗰軍事霸主 桓玄 而寫得嗰。. 末後箇篇文章陀《弘明集》卷5收錄。.

  2. 宋應星 - 維基百科. 宋應星 ( 1587年 — 1666年? ),字 長庚 , 南昌府 奉新縣 北鄉雅溪牌坊村(今下嗰宋埠鄉牌樓村)人。 [1] 佢係 明朝 有名嗰科學家。 佢寫嗰《 天工開物 》箇本 17世紀 嗰 百科全書 容得許時間大量嗰科學技術門類,裡頭就有 火藥 武器箇滴子尖端武器、技術嗰介紹。 [2] 佢到歷史上舞出嗰巨大成就,𠵹佢有時間會拕人跟 法國 嗰科學家 狄德羅 比得一起,話宋應星係「中國嗰狄德羅」。 [3] 祖望生平. 家世. 詳細嗰內容請參照 宋應星家族. 揸得八修《 宋氏宗譜 》嗰《江西奉新世系考略》裡頭話嗰,宋應星屋裡最早嗰先祖係 漢朝 嗰九江太守 宋均 。 隋 唐 嗰時間,後世 宋釗 開始搬家到 新吳 ( 奉新 )住。

  3. 故事梗概. 故事主人公是一隻飛落人間的仙女,她化身為一隻 鳥 ,為了下水沐浴,就脫下一身羽衣。 一位男子看到她,他的心一下子被迷住了,就偷走仙女的羽衣。 仙女為了拿回 衣裳 ,就答應和男子成親完婚。 之後仙女尋回羽衣,飛還天界。 贛地流傳. 晉 ·干寶的《搜神記》是記錄「羽衣仙女」最早的文獻資料,書中第十四章描述道: 現在, 新喻 市內有一個湖叫「 仙女湖 」,湖舷上有羽衣女的塑像。 同樣的故事也發生在 南昌 , 晉 ·《玄中記》、 宋 ·《豫章職方乘》、 明 ·《豫章十詠》和《頤庵集·臨清軒記》都記載著仙女的傳說。 像,1751年(乾隆十六年)刻本的《南昌縣志》引用 宋 · 洪芻 的《豫章職方乘》,曰: 同屬贛地的 陽新 也有「羽衣仙女」的流傳。

  4. gan.wikipedia.org › wiki › 野議野議 - 維基百科

    陳啟新寫嗰係《論天下三大病根》嗰上疏,佢話:「今天下有三大病,曰科目取人、資格用人、推知行取科道。. 惟皇上請停科目以詘虛文,舉孝廉以崇實行,罷推官行取以除積橫之習。. ……庶幾民怨平而寇氛靖。. 」 明 ·崇禎皇帝覺得佢話得煞火,特授吏科 ...

  5. 宋少帝景平元年,太守蔡興宗於大塘之上更築小塘,以防昏墊,兼遏此水。. 今冬夏不復增減,水清至潔,而家麟肥美。. 許子將墓,在郡南四里。. 昔子將以中國大亂,遠來渡江,隨劉繇而卒,藏於昌門裡,於時漢興平二年也。. 吳天紀中,太守吳興沈季 ...

  6. 斎 Yūkōsai 13 徳翁宗守 Tokuō Sōshu (1913-1999) 有隣斎 Urinsai 14 宗守 Sen Sōshu (1945-) 不徹斎 Futessai 表千家 · 裏千家 · 武者小路千家 箇頁頂晏嗰改動係:2013年3月9日 (禮拜六) 21:33。 箇首嗰所有文字係揸得Creative Commons Attribution ...

  7. 而起視先生,則髯發尚玄,視聽視中身無少異。則相與竊竊然私計曰:是遵何操而若是?其謙之得宜耶,其厚之載耶?抑其達而於世未數數然耶?是數者,先生皆有之,則先生嘗微而貴矣。然且滋宜恭,先生嘗貧而富矣。然且滋德,先生嘗晚而遇矣。

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