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2018年6月28日 · 混元禪師自述，為了將易經風水推廣到校園，希望讓宗門的法師跟講師取得教育部認可的碩士學位，才和明道大學簽訂推廣教育合作合約，設立碩士學分班目的是「以期《易經風水心法》普傳到大專校院裡。 合作機構與師資不符合《專科以上學校推廣教育實施辦法》 根據《專科以上學校推廣教育實施辦法》，雙方都是教育部立案認可機構，才能合作開學分班。 問題是，易經大學不在教育部立案許可的宗教研修機構的名單內，無法正式授與學位與學分證明，卻明目張膽招收碩士學分班學員。 學費匯款的帳號也赫然出現混元禪師的本名，每學分3,000元加上每學期雜費3,600，每個學員至少繳新台幣57,000元，直接匯到混元禪師的帳戶裡。 廣告.
2017年1月19日 · 1.茫然. 十牛圖之一：尋牛. 用心過日子，卻不太清楚自己到底要什麼。 對自己感到疑惑，甚至否定。 就像赤腳的牧童在岔路口徘徊，他四顧茫茫，撥草追尋，卻水深草長，不知該往何處尋找遺失的心。 2.惶惑. 十牛圖之二：見跡. 尋找自己的初期，無所適從，心思紛亂，長期痛苦糾結的衝撞摸索，有些人甚至會自殘、自暴自棄、自我放逐。 一如牛雜沓的足跡，水邊？ 林下？ 到底哪個才是真正的我？ 3.追趕. 十牛圖之三：見牛. 終於確定自己的目標。 如同在「日暖風和岸柳青」之處，看到牛了，牧童滿心歡喜，奮力追趕只露出一半身形的牛。 4.掙扎. 十牛圖之四：得牛. 但改變並不容易。 就像把牛拉到自己這邊，千辛萬苦、用盡力氣，終於牽在手裡，但牛並沒有完全馴服，和牧童朝向不同方向掙扎、拉扯，兩者間的韁繩緊繃著。
2012年6月28日 · 人物特寫. 山與禪的對話. 不建寺院，不當住持，曾是台灣三大高僧之一的曉雲法師在台北石碇鄉的山林間，建起台灣第一所佛教大學，為逐漸困頓的社會人心，栽植一片綠濃清蔭。 文. 洪美娟. 天下雜誌149期. 發布時間：2012-06-28. 瀏覽數：30561. 青山環抱，雲霧繚繞，華梵工學院盤踞在台北縣石碇鄉的大崙山頂已經三年．從這個學期開始，華梵則要以人文科技學院的面貌，迎接第四屆新鮮人的到來。 只是，不管是工學院，或者是人文科技學院，到過附近的人們，通常鮮有機會一窺華梵的究竟。 因為嚴格的門禁，顯禦這不是個可以讓人任意進出的地方。 隔著遠遠的距離，望著它淺米夾雜著淺灰的宏偉建築，奇石搭配著雕塑的林園景致，不得其門而入的人們，只好帶著滿心的好奇離開。
2021年3月17日 · 15:49. 圖片來源：Shutterstock. 文. 褚士瑩. 獨立評論@天下. 發布時間：2021-03-17. 瀏覽數：21171. 在用哲學思考和提問能力對專業老師進行培訓時，我常常在想一個本質問題：什麼樣的老師，才是好老師？ 從我自己的記憶中搜尋，回想小時候接受傳統的應試教育，那段日子似乎沒有太多的色彩，只是一道蒼白的影子。 當時一切以升學導向的學校生活，每天的日子重複充滿了各式各樣的公式、語法、年代和分數。 對於我這個不擅長背誦朝代、戰爭、詩詞、成語，也不能理解許多數學和科學道理的孩子來說，「快樂」似乎只是課文裡才會出現的詞語。 在小學最後2、3年的時光，我轉學到了新的城市，新的學校、新的班級。
2013年11月26日 · 李楓真. 天下雜誌536期. 發布時間：2013-11-26. 瀏覽數：68646. 後來，我再見到賈西亞，是二 一 年八月，MIT史隆管理學院（MIT Sloan School of Management）的新生訓練。 我說，「謝謝你收我進MIT！ 」令我驚訝的是，他微微傾身鞠躬說，「謝謝你選擇了MIT！ 今年，我又跟他約了見面。 這次不是為了自己，而是為了台灣地區的MBA申請者。 今年，史隆管理學院MBA課程只錄取了一位台灣人。 經查證，史隆管理學院今年原錄取兩位台灣人，但只有一位接受錄取許可，選擇入學。 身為台灣人，我當然希望史隆管理學院收更多台灣人。 我的疑問是，「為什麼史隆管理學院不收更多台灣學生？ 身為一個畢業校友，我可以提供什麼幫助？ 」以下為訪談整理：
2023年10月2日 · 「對一些醫師來說，這確實造成了臨床上的困擾。 廣告. 高雄醫學大學附設中和紀念醫院家庭醫學科主治醫師陳炳仁也認為，斷食善終的爭議之一在於每個人對「斷食」有不同的定義和想像，有人解讀為馬上不吃不喝，也有人解讀為漸進式減少飲食，甚至他也遇過病人及家屬以為斷食是一種療法，可以幫病人善終。 「斷食善終是一個被過度簡化的概念。 斷食一定能善終？
2015年3月17日 · 慈濟此回重傷，如果僅停留在對外公關失敗或不解外界負面評價或強化自保，其未來發展之途將更令人憂心。. 遺憾的是，從慈濟高層今天記者會的回應與四點聲明，並未看出該組織的深切自省。. 圖片來源：康健雜誌. 文. 楊 索. 網摘精選. 發布時間：2015 ...
