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  1. 2022年9月23日 · 不只陳泳翰,許多人藉「大浦 Plus」計畫來到東,逐漸被島民接納之餘,生命創傷由小島撫平治癒。. 這群人將東視為第二故鄉,不一定駐紮東,但仍舊和地方保持親暱的聯繫。. 陳泳翰戲稱為「大浦同鄉會」,而在今年「擺暝」時刻,同鄉會便發揮其 ...

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    • 「毋忘在莒」在台灣
    • 「毋忘在莒」原意
    • 莒國的面貌

    「毋忘在莒」在台灣曾是一個出現頻率超高的成語,最主要是因為國民黨的軍隊退守到台灣以後,蔣介石為了要鼓舞民心,致力于反攻大陸,遂將原本出現在《管子・小稱》與《呂氏春秋・直諫》中鮑叔牙諫齊桓公「毋忘在莒」的記載,與《史記・田單列傳》記載「田單復國」的故事兜在一起,因為在田單復國的事件當中,齊國被燕軍擊潰,僅剩下的兩座城池——莒與即墨。齊君在莒而田單在即墨。靠著這兩座城池,齊國得以收復失土。意在期勉在台軍民能夠「反攻大陸,解救苦難同胞。」「毋忘在莒」在台灣有特殊的意義,與原始意義完全不同。 「毋忘在莒」的宣傳在1950~1970年代,如火如荼展開,當時金門的兩個主要的「景點」,一個是大武山上蔣中正題字的「毋忘在莒」碑以及莒光樓,都是在複頌這個故事。郵局還以金門莒光樓為主題發行了大量的「莒光樓」郵票...

    「毋忘在莒」的故事出自《呂氏春秋・直諫》與《管子・小稱》。事情發生在齊桓公執政(685-643 BCE)一段時間以後,國勢蒸蒸日上,有一天與鮑叔牙、管仲、寗戚等他的內閣小朝廷諸公們一起喝酒,喝到酒酣耳熱之際。齊桓公看鮑叔牙喝得不暢快,就問他何不起來好好的喝一輪?鮑叔牙就起身敬酒說:「希望公沒有忘記當年出奔在莒的事;希望管仲沒有忘記當年在魯國被綁回齊國的事;也希望寗戚沒有忘記當年在車下餵牛的困境。」鮑叔牙提這些往事,很煞風景,桓公和其他兩人臉上都有三條線。但是如水晶猴子一般的齊桓公立即轉臉,順水推舟走下席子對著鮑叔牙稽首說:「寡人和大夫若能不忘夫子的話,則齊國的社稷就不會有危險了。」當時桓公聽得進直言疾諫,所以得以稱霸。 桓公小白年輕時為何在莒國?在桓公與管仲面前提到這段往事究竟為何如此地煞風...

    莒國是由嬴姓的夷人所建立的國家,夷人是中國東海岸的原住民,有著與商、周不同的飲食方式與物質文化,可能也使用不同的語言,並且在思想上以及禮制上與商周不同。在新石器時代,曾經是東亞大陸地區經濟與文化最發達的地區(分別是大汶口文化與典型龍山文化),但在2000 BCE以後,因為黃河改道與環境變遷,或許還有其他未知的因素,使得它的文化,反而不如早期那麼燦爛輝煌。從商王朝建立之後(大約1600 BCE),以鄭州為中心的商王朝就不斷地有系統地往東推進,一寸一寸地佔據夷人的固有領土。 從晚商(1300-1046 BCE)開始,更為了渤海灣沿岸的鹵鹽,大規模地移民渤海岸煮鹽,並將鹽送往首都大邑商(安陽),再進行資源分配。為了護鹽,沿路設置軍事據點以保護。在泰山山脈北麓,變成夷(岳石文化與珍珠門文化)與商兩族...

  2. 2019年4月29日 · 莒國的滅亡有兩說,一根據《史記・楚世家》在431 BCE,也就是楚簡王之元年(周考王十年),楚國北伐滅莒。 楚國核心區距離莒甚遠,要實質地控制,有一定的困難。

  3. 2023年12月15日 · 日前, 為分別是「emo」、「挖呀挖呀挖」、「超派」、「直男」、「阿嬤饋咖」、「恐龍扛郎」、「海王」、「普信男」、「躺平族」和「歸剛欸」。. 除了「超派」源自台灣網路時事、「阿嬤饋咖」受到K-POP影響、「直男」則是美國用語進入台灣的例子外 ...

  4. 2018年4月9日 · 我們想讓你知道的是. 1985年,原能會就發現輻射屋,但並未公布,至1992年,輻射鋼筋大規模污染建物事件才陸續被揭發,當時清查確認共189處、300多棟、1,663戶輻射屋,約1萬3,300人受影響。. *封面圖片為1985年首度爆出輻射屋事件的民生別墅,如今已 ...

  5. 2023年9月21日 · 前幾天看了Youtuber錫蘭的影片〈台灣媒體的下限能有多低? 〉,覺得他講話很有條理,邏輯很清晰,一一回擊並解析了媒體對他與其他網紅如何的斷章取義、標題殺人。 電視台或是報業記者,不是在寫個人部落格、寫故事、寫小說,是在傳播給國家社會客觀事物變動的消息,從荀子的〈性惡篇〉來看,更能發現在社會中,缺乏倫理和道德規範會導致混亂。 文:Sean Hsiao. 前幾天看了Youtuber錫蘭的影片〈台灣媒體的下限能有多低? 〉,覺得他講話很有條理,邏輯很清晰,一一回擊並解析了媒體對他與其他網紅如何的斷章取義、標題殺人。 電視台或是報業記者,不是在寫個人部落格、寫故事、寫小說,是在傳播給國家社會客觀事物變動的消息,從荀子的〈性惡篇〉來看,更能發現在社會中,缺乏倫理和道德規範會導致混亂。

  6. 2023年8月29日 · 今年台灣網路報告首度納入廣受Z世代年輕人喜愛的TikTok抖音。 調查結果發現,TikTok使用者佔全台灣人口約兩成多,使用族群主要集中在年輕人(18-29歲)與中年人(40-49歲),為高中職、專科或大學生,居住地區主要為中彰投地區。 財團法人台灣網路資訊中心(TWNIC)今(29)日發布「2023台灣網路報告」,首次將廣受Z世代年輕人喜愛的TikTok(抖音)納入調查,結果顯示,全台22縣市2153名18歲以上民眾當中,有22.31%會用TikTok,且多集中在中彰投地區;這次報告發現,雖然台灣民眾對假訊息有所警覺,但多數人沒有辨別陰謀論的能力。

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