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  1. 2024年5月12日 · 端午節 是 漢字文化圈 的傳統 節日 ,定在每年 農曆 五月初五,是 夏季 送離 五瘟神 ,驅除 瘟疫 的節日。 是 華人四大節日 之一,與 新春 、 中秋 等節日同屬 漢字文化圈 的 中國大陸 、 香港 、 澳門 、 台灣 、 新加坡 、 馬來西亞 、 日本列島 、 琉球群島 、 朝鮮半島 、 越南 的重要 傳統節日 。 2009年9月, 聯合國教科文組織 正式批准將其列入《 人類非物質文化遺產代表作名錄 》,端午節成為 中國 首個入選世界非物質文化遺產的 節日 。 [2] 根據廣泛的傳說, 楚國 愛國 詩人 屈原 於這一日投 汨羅江 自盡,後以紀念屈原,因此有人稱其為 詩人節 。 或謂是 吳國 忠臣 伍子胥 忌日 。 歷史 [ 編輯] 端午節撒灰除蟲是禳毒驅疫的習俗. 由來 [ 編輯]

  2. 2024年5月12日 · 端午節 是 漢字文化圈 的傳統 節日 ,定在每年 農曆 五月初五,是 夏季 送離 五瘟神 ,驅除 瘟疫 的節日。 是 華人四大節日 之一,與 新春 、 中秋 等節日同屬 漢字文化圈 的 中國大陸 、 香港 、 澳門 、 台灣 、 新加坡 、 馬來西亞 、 日本列島 、 琉球群島 、 朝鮮半島 、 越南 的重要 傳統節日 。 2009年9月, 联合国教科文组织 正式批准将其列入《 人类非物质文化遗产代表作名录 》,端午节成为 中國 首个入选世界非物质文化遗产的 节日 。 [2] 根据广泛的传说, 楚國 愛國 詩人 屈原 於這一日投 汨羅江 自盡,後以紀念屈原,因此有人稱其為 詩人節 。 或谓是 吳國 忠臣 伍子胥 忌日 。 历史 [ 编辑] 端午節撒灰除蟲是禳毒驅疫的習俗. 由來 [ 编辑]

  3. 端午節 (傳統稱呼為 五日節 、 五月節 或 肉粽節 ),為 台灣漢族 的傳統節慶,時間在農曆 五月初五 ,因此又稱為 午日節 、 五日節 、 午月節 、 五月節 、 五月初五 。 端午節正午時首重 祭祀 、與午日 辟除驅邪 等。 古代時,已有祭祀 水仙尊王 之慣例。 日治時期 在臺灣,民眾曾經因日本移民過新曆端午節,當時臺北城每屆新曆端午節,即會裝飾日本式的 端午節句 ,而形成日本新曆端午與臺灣舊曆端午兩種風俗。 古代 漢人 渡海來台時,由於無法適應 臺灣 土地的 瘴癘之氣 、多變氣候的 風土病 ,紛紛染疫病或死亡。 因此端午藉午日「純陽之氣」 驅逐瘟疫 、掃除 風土病 與避邪驅鬼的習俗格外受到重視,發展出有當地特色的 科儀 。

  4. 1 天前 · 端午节 是 汉字文化圈 的传统 节日 ,定在每年 农历 五月初五,是 夏季 送离 五瘟神 ,驱除 瘟疫 的节日。 是 华人四大节日 之一,与 新春 、 中秋 等节日同属 汉字文化圈 的 中国大陆 、 香港 、 澳门 、 台湾 、 新加坡 、 马来西亚 、 日本列岛 、 琉球群岛 、 朝鲜半岛 、 越南 的重要 传统节日 。 2009年9月, 联合国教科文组织 正式批准将其列入《 人类非物质文化遗产代表作名录 》,端午节成为 中国 首个入选世界非物质文化遗产的 节日 。 [2] 根据广泛的传说, 楚国 爱国 诗人 屈原 于这一日投 汨罗江 自尽,后以纪念屈原,因此有人称其为 诗人节 。 或谓是 吴国 忠臣 伍子胥 忌日 。 历史 [ 编辑] 端午节撒灰除虫是禳毒驱疫的习俗. 由来 [ 编辑]

  5. 2024年1月21日 · 端午节 (传统称呼为 五日节 、 五月节 或 肉粽节 ),为 台湾汉族 的传统节庆,时间在农历 五月初五 ,因此又称为 午日节 、 五日节 、 午月节 、 五月节 、 五月初五 。 端午节正午时首重 祭祀 、与午日 辟除驱邪 等。 古代时,已有祭祀 水仙尊王 之惯例。 日治时期 在台湾,民众曾经因日本移民过新历端午节,当时台北城每届新历端午节,即会装饰日本式的 端午节句 ,而形成日本新历端午与台湾旧历端午两种风俗。 古代 汉人 渡海来台时,由于无法适应 台湾 土地的 瘴疠之气 、多变气候的 风土病 ,纷纷染疫病或死亡。 因此端午藉午日“纯阳之气” 驱逐瘟疫 、扫除 风土病 与避邪驱鬼的习俗格外受到重视,发展出有当地特色的 科仪 。

  6. 三節獎金 又稱 三節禮金 ,泛指但不限於 漢人 企業 、 商社 於 農曆 的 春節 、 端午節 、 中秋節 等 華人三大節日 [1] ,由雇主發放給員工過節的 現金 獎金,或可能是 餐館 的餐券、 飯店 的住宿券、 百貨公司 的禮品券、 大賣場 的提貨券、 網路購物 的點數卡 ...

  7. 中秋用於指中秋節,則遲至唐朝 [3] ,如 劉禹錫 《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》:「暮景中秋爽,陰靈既望圓」。. 《 大戴禮記 》和 賈誼 《新書》記載「三代之禮,天子春朝朝日,秋暮夕月」,「朝日、夕月」即是古代天子祭拜日、月的活動 [4 ...

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