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2009年2月14日 · 出生年 出生年 ( 民國 ) 欠錢 ( 貫 ) 看經 ( 卷 ) 納 ( 庫 ) 曹官 ( 姓 ) 甲子 ( 鼠 ) 13 73 五萬三千 十八 第三 元 乙丑 ( 牛 ) 14 74 二十八萬 九十四 十三 田 丙寅 ( 虎 ) 15 75 八萬 二十七 十 馬 丁卯 ( 兔 ) 16 76 二萬三千 八 十六 許 戊辰 ( 龍 ) 17 77 五萬四千 十八 十四
2009年2月15日 · 1、如何繳納壽生錢是看那一間宮或是廟，裡面的主神決定的，並沒有一定的制式規定，有的是直接用庫銀做償還，也有用物品類似壽生蓮花、法船來還。 2、如何繳納壽生經裡的欠經卷數，據了解是要親自誦念壽生經加金剛經算一卷，若是欠經11卷是話，就是壽生經11部加上金剛經11部總共22部才算圓滿。 (若真的無法親自誦念，再請神尊做主，請道士或是法師代念) 3、繳納壽生錢之前必需先將欠經卷數誦念圓滿，才可以開始辦理，並呈上疏文，一定要恭請該庫的庫官來收受，並問杯請示，是否該庫的庫官已經收受了，並將欠的壽生錢和欠經卷數，加以塗銷了，才算辦理圓滿。 4、最後提醒就是填寫疏文時記得裡面所有的數字，必需是國字，不可以用阿拉伯數字。 全站熱搜. 草莓 火鍋 日本旅遊 潛水 東京 燒烤. 創作者介紹. 桂貞.
2009年8月5日 · 今 據. 南瞻部洲台灣省 市 區 里 路 巷 弄 號 樓 . ( 辨公大樓 爰就 大樓前廣場 敬奉) 若是一般住家則上列這行就不必寫上. 擇良辰吉時天運 年 七 月 十五日 虔備花茶果饌饑之儀敬獻. 恭 維. 普渡至尊大士爺 作主. 中元七炁赦罪地官洞靈清虛大帝 恩鑒. 幽冥教主地藏王菩薩 恩鑒. 七月秋雨水連天，十五日月天上懸， 中元佳節陰陽會，市民戶戶祭亡魂。 伏 維. 國家太平，政治安定，經濟發展，人文平安，家戶納吉，遊魂野鬼遁形. ，男添百福，女獲千祥，斯至疏者上達。 天運歲次 年 七 月 十五 日 具文疏九叩百拜上申. 全站熱搜. 創作者介紹.
2012年11月25日 · 三花聚頂、五氣朝元 三花聚頂、五氣朝元是描述道家行住坐臥及靜坐時極重要的心持法及成就相。 三花即是鉛花、銀花及金花。南懷瑾大師指為是精氣神的比喻；劉培中大師指為是意神性的比喻。‧在精足不思淫，精結化氣的階段：靜坐的成就當達到了奇經八脈通暢之後，到達忘去身體的感覺 ...
2009年3月12日 · 到底什麼是法會? 很多人都有參加「法會」的經驗，就是繳了幾佰元或幾仟. 元，然後再寫上要超渡的對像，例如: 冤親債主、歷代的祖. 先、累世的六道眷屬、嬰靈、基主...... 等，但是很多人雖是. 參加了，但是普遍來說很多是求個心安而已，效果並沒有. 自已想像中的有效，那是因為大家對於「法會」真正意義. 給誤解了，都是認為「法會」，就是聚集了很多人的一起. 誦經、拜懺、禮佛或是道教裡的引磬、擊鼓，由法師或是. 磬主帶領著大家做儀式，但是最重要的一個儀式卻沒做就. 是講經說法，向大家開示經典的的義意，以法會就只是. 誦經而已。 反觀現在社會上所辦理的法會，很多的宮、廟並沒有去達. 到教化的目的，反而會造成許多的不正確的想法，甚至人. 都沒有到達法會現場，或是用走馬看花的心態，認為已繳.
2013年1月11日 · 一、有關內牌稱謂的問題,顯考、祖考、故考(顯妣、祖妣、故妣)的差別. 1、”故”表過去式,每個人都可用. 2、”祖”一般未達60歲過逝者,用祖. 3、”顯”若上壽(60歲以上過逝)則用顯. 二、有關內牌木片寫法的問題. 將祖先之牌位寫上靈位,神位,蓮位意思一樣. 亡者 ...
2009年3月3日 · 1、 安燈的地方: 最好是在家中的上桌 (神像前)，也可以安在下桌 (供桌) 若是沒有神桌，也可以放置家中清靜的地方，若有經營公司行號，在公司也可以。. 2、 準備的物品: (1) 、紅色或黃色的佛燈油，這種是不需要換燈心，也可以準備酥油，這種就需要換燈心 ...
