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古籍的版式. 版式即古籍每一印頁的格式。. 印頁上各部分都有特定名稱，主要有：. 版面指每頁上印版所占範圍。. 版框版面四周的粗線，也叫邊欄。. 上方叫"上欄"，下方叫"下欄"，兩旁叫"左右欄"。. 單線的叫"單邊"或"單欄"，雙線的叫"雙邊"或"雙欄"。. 有的印頁 ...
四聖法界裡面，把分別執著的習氣斷掉，最後破一品無明就證一分法身。. 證法身就是了法真性，這就是證法身，真的見到佛，真的成佛了。. 下面大師說「於中前二真觀」，這就是偈頌裡面，前面兩首偈是真觀，後面兩首偈是「真止」，這是《華嚴經》所講的 ...
大方廣佛華嚴經（第十九卷） 新加坡佛教居士林 檔名：12-17-0019 請掀開經本第十一面。昨天跟諸位同學介紹過十普菩薩。這是在華嚴會上一百七十多個團體，排名這是第一個菩薩眾。上首一共是列了二十個人，二十個人實際上就是代表整個華嚴法會的圓滿法輪，意義很深很廣。
這一段是講菩薩契入的果法，也就是如來果地上境界，菩薩雖然沒有證得究竟圓滿，也得到少分與多分。. 經中告訴我們，與會的大眾他們的類別確實是相當之多，要用我們現在的話來說，各種不同的團體，就如同我們世法裡面不同的行業，不同的宗教團體 ...
大方廣佛華嚴經 (第一四五七卷) 2005/11/3 香港佛陀教育協會 檔名：12-17-1457 諸位同學，請坐。請看「菩薩問明品」，第十「佛境界甚深」，末後李長者的《合論》，我們把這論文念一段： 「第十爾時已下，明諸菩薩共問文殊師利十一種佛境界」，這個我們已經讀過，再看下面。
顯然，吳振燻老師在藝術界已走出屬於他自己繪畫的風格。. 熱愛藝術的力晶半導體黃崇仁董事長曾說過:「要用藝術文化留痕跡」，處在高度壓力社會的今天，我們更需要藉由藝術的薰陶，以抒發身心。. 今天，我們特別邀請老師在七十歲生日時，將數十年的 ...
