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鄉間小路. 20181022. 文、圖片提供／潘家欣. 妮基．桑法勒（Niki de Saint Phalle，1930 ∼ 2002，原名卡特琳．瑪麗–愛妮絲．法．德．桑法勒）是20世紀著名的法國雕塑家、畫家，同時也是導演。. 父親是法國貴族，母親則是美麗的演員，16歲便以時裝模特兒之姿登上 ...
20180218. 文／洪嘉鎂 圖片提供／謝佩穎. 都市女孩嫁進漁村後，要如何成為一位稱職的漁村媳婦呢？ 成長的時空背景與原生家庭等影響，都有不同詮釋。 屏東縣佳冬鄉佳南漁場的羅玟玲花了將近20幾年，才找出嫁進養殖人家後，為人媳婦與妻子的自我角色、定位及價值。 長達8千多個日夜，她面臨許多內心掙扎與反覆搬遷的躊躇，最後在莫拉克風災的衝擊下，因為個人信仰與丈夫期待，讓她下定決心回到曾經因壓力而逃離的鄉下村落。 已經結婚22 年的羅玟玲，談起剛嫁入漁村的日子，神情充滿專注和感性。 一開始嫁入漁村，壓力大到想逃避. 「從小對漁村毫無接觸，更沒有想像過有一天會在漁村裡定居。 」她回憶婚後不久，每天想著都市生活的繁華與便利，以及規律生活。
農村女力，真的不一樣！ 現在的鄉間，見到年約3、40歲的農婦，十有八、九是新住民。 她們自東南亞或中國婚嫁來臺灣成為妻子、媳婦、母親，然後一肩扛起農村地區的日常農務，同時要照顧一家老小的起居衣食。 好好婦女權益發展協會主任蔡順柔說：「高樹、鹽埔、里港、竹田，一直往南，只要務農的都是新住民的女生」。 新住民當種子，打破慣行農法經驗. 新住民新農民，等於現在是一群新臺灣人在照顧土地，養一群臺灣人，「對這群新住民的農業教育很重要。 我們如果想要吃得健康，當然農業的知識一定要加強」。 好好婦女權益發展協會協助新住民姊妹已經13年，協會中也聘僱了來自越南、泰國與印尼的新住民同事，一起為新住民姊妹「給力」！ 新住民婦女的汗水滴落在田土，耕種、產銷樣樣來。
大家喜歡用「百變」來形容每次出現給人眼前一亮的女明星。. 事實上，若論百變，誰都比不上神級的「林小姐」，也就是被譽為「臺灣第一女神」的媽祖──林默娘。. 祂不僅形象多變，人氣更是無人能及，粉絲囊括男女老幼，可說是跨越年齡族群的超級女神 ...
20180227. line. twitter. 內容提供／ 豐年雜誌 文／ 洪嘉鎂 攝影／ 謝佩穎. 從外地嫁到鄉村，對於一個都市女孩來說，是個全新而且是未知的開始。. 從改變生活型態開始，需要調合的家庭生活、全新職場挑戰、甚至是每天要吃什麼，都是新的課題。. 鄉村的生活幾乎 ...
芳華35歲的鍾雅倫帶領推廣股，除了農事指導員、共同運銷業務主辦比她還資深，其餘全是七年級生。 鍾雅倫同樣是美濃農家子弟，遵父命回鄉考進農會服務10餘年，鍾清輝除了看重她的行政能力、執行效率之外，更器重她身為女性的柔軟協調角色。 農會推廣部負責農業推廣，包括農事輔導、家政、四健等業務，推廣成效高低攸關農民的生產收益高低，以及農民投入農業生產的企圖心和積極性。 農民積極經營則反應在農業擴大再生產的投資（信用部門的融貸需求）、耕作事業保險（保險部門的農民保險）、生產資材的投入和農產品供銷的暢旺（供銷部門的資材供應與農產品銷售）等層面。 表面上，推廣部是個花錢不賺錢的單位；但是推廣的功效高低，則會實際反應在其 他事業部門業務表現。 可以說，推廣部扮演著推展地方農業的動力火車頭角色。
我好奇的向老闆娘詢問這名稱的由來，原來阿里鳳鳳是阿美語「Alifongfong」的音譯，老闆娘是一名年輕的阿美族人，從小看著族人製作阿里鳳鳳，這道料理除了是族中的傳統料理外，更是妻子準備給外出丈夫的愛心便當，所以又被稱為情人粽。
