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- 媽祖在宋元以來曾被封為天妃、天后，民間則尊稱為天上聖母、天后娘娘，親切的則稱為「媽祖婆」。 為福建湄洲嶼人，生前既有神異，逝世後因為頗多聖蹟，就從地區神祇逐漸發展為航海守護神，無論是官方使節、或海上船運、產業等，都仰賴其護佑以助平安。
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2 天前 · 工具. 媽祖 （ 莆仙語 ： Mâ-cô ； 閩東語 ： 媽祖 ， 平話字 ： Mā-cū ； 閩南語 ： Má-tsóo ），是 中國民間信仰 中的 海洋女神 ，有關信仰主要發散中心是 湄洲島 ，擴及於沿海之浙江、福建、廣東、海南、 膠東半島 、天津等地區，也被隨該些地區之移民傳至於 臺灣 [1] 、 琉球 、 日本 、 新加坡 等地 [2] 。 媽祖據傳 原名 林默 ， 暱稱 「 默娘 」，又稱 天上聖母 、 天后 、 天妃 、 天妃娘娘 、湄洲娘媽（莆田話：Ná̤u-mâ）、 媽祖婆 、姑婆嫲 (Gū pó má)等，生活於 北宋 時期之 興化軍 莆田縣 ，在手足中排序最後。 據稱，她聰慧過人但沈默寡言，並成為一位 釋道兼修 的仙姑，為人 占卜 禍福，而終身 未婚 。
媽祖 （960年3月23日—987年9月9日），是 中國民間信仰 中的 海洋女神 ，有關信仰主要發散中心是 湄洲島 ，擴及於沿海之浙江、福建、广东、海南、 膠東半島 、天津等地區，也被隨該些地區之移民傳至於 臺灣 [1] 、 琉球 、 日本 、 新加坡 等地 [2] 。 媽祖據傳 原名 林默 ， 暱稱 「 默娘 」，又称 天上圣母 、 天后 、 天妃 、 天妃娘娘 、湄洲娘妈（莆田话：Ná̤u-mâ）、 妈祖婆 、姑婆嫲 (Gū pó má)等，生活於 北宋 時期之 興化軍 莆田縣 ，在手足中排序最後。 據稱，她聰慧過人但沈默寡言，並成為一位 釋道兼修 的仙姑，為人 占卜 禍福，而終身 未婚 。
2010年5月5日 · 媽祖 信仰 是 臺灣漢人 普遍的 民間信仰 。 早期 移民 多自 華南 渡海，心驚膽顫，且台灣四面環海，海上活動頻繁， 海神媽祖婆 成 臺灣漢人 重要精神託付。 臺灣的媽祖廟有510座以上，有廟史可考者40座，建於明代3座，清代37座 [1] 。 媽祖最初名「湄洲林氏女」 [註 1] ，清代以降據 天妃顯聖錄 所記 林默 之名，而慣稱「林默娘」。
媽祖祇有一位，但在一般媽祖廟中總會有許多尊媽祖神像，且有大媽、二媽、三媽等排行。. 此乃媽祖深受民眾信仰，......廟方祇得雕塑分身以供信徒迎請，新雕媽祖的分身就賦與編名稱、編號，以利辨識，其中稱大媽、二媽、三媽、四媽乃是依雕塑先後的編號 ...
媽祖姓林名默，又稱默娘，是北宋清源軍（後改為泉州）莆田縣（古稱興化）湄洲嶼人，生於建隆元年（公元九六零年）三月二十三日。 媽祖林默娘出生至彌月間，因為「不聞啼聲」之故，所以，他的父母替她取名「默」。 據林氏族譜和其他史料記載，媽祖係唐邵州刺史林蘊的七世孫。 曾祖保吉，仕後周，任統軍兵馬使，因當時天下紛亂多事，乃棄官隱於湄洲灣賢良港。 祖父孚，官福建總管。 父親名惟慤，曾官都巡，即負責沿海治安巡邏官員，母親王氏，生六女一男，媽祖乃其最小女兒。 林默出生前夕，鄰里鄉親看到流星化為一道紅光，白西北天空射來，耀目燦爛，把島嶼上岩石都照的發紅。 所以，她的父母認為這個女嬰一定不是常人，雖然已生過五女一男，在企盼再生一個兒子的心情下，難免大失所望，但仍極疼惜她。
宗教學術. 更多資訊. 澎湖天后宮（葉聰霈攝） 媽祖在宋元以來曾被封為天妃、天后，民間則尊稱為天上聖母、天后娘娘，親切的則稱為「媽祖婆」。 為福建湄洲嶼人，生前既有神異，逝世後因為頗多聖蹟，就從地區神祇逐漸發展為航海守護神，無論是官方使節、或海上船運、產業等，都仰賴其護佑以助平安。 臺灣早期移民遷臺，從渡海到開發過程中，由於航海技術比較簡陋，海上的風浪危險特多，故在船頭供奉媽祖（船頭媽）以祈平安；而後上岸後就在海港、河岸及渡頭等沿海區，卜選面海之地建 廟 崇祀，方便祈求海上活動的順利：魚撈豐富、航運安全。
媽祖 又稱 天妃 、 天后 、 天上聖母 等，是 北宋 福建莆田 湄洲 嶼的一位普通女子，姓林名默娘。 她死後，鄉人感其生前為民治病，海上救人的恩德，就在湄洲嶼立廟祠之。 雖僅“落落數椽”，但“祈禱無虛日”。 廟後崖刻有“升天古蹟”四字，號為“通賢神女”。 這就是聞名中外的湄洲媽祖 祖廟 。 基本介紹. 中文名 ：媽祖信仰. 信仰誕生時間 ：987 年媽祖羽化後，百姓立廟奉祀. 信仰起源地 ：福建莆田湄洲島. 信仰宗教 ：道教. 信仰類別 ：中國古代神靈. 民俗簡介. 媽祖信仰 是台灣地區最普遍的傳統民間信仰之一。 由於早期漢人移民多自中國大陸福建渡海而來，且台灣四面環海，海上活動頻繁，因此媽祖成為台灣人最普遍信仰的神明之一。 無論是大小街莊、山海聚落，還是通都大邑，都可看到媽祖廟。
