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  1. 典訓. 農功起本. 周書曰神農之時天雨粟神農遂耕而種之 白虎通. 古之人民皆食禽獸肉至於神農因天之時分地之利. 制耒耜教民農作神而化之使民宜之故謂之神農. [001-1b] 典語神農嘗草别榖烝民乃粒食 世本倕作耒耜倕. 神農之臣也 周本紀棄為兒時其遊戯好種樹麻菽 ...

  2. 18.8君子知至學之難易, 而知其美惡, 然後博喻; 博喻然後為師; 為師然後為長; 為長然後為君。 故師也者, 所以學為君也。 是故擇師不可不慎也。 《記》曰: 「三王四代唯其師。」 此之謂乎。[018-9a] 18.9凡學之道, 嚴師為難。

  3. 如是我聞。. 一時佛在王舍城耆闍崛山中。. 大菩薩摩訶薩及聲眷屬俱。. 亦與比丘比丘. 尼優婆塞優婆夷。. 一切諸天人民及天龍鬼. 神。. 皆來集會。. 一心聽佛說法。.

  4. [004-1a] 欽定四庫全書 紀效新書卷四 明 戚繼光 撰 諭兵𦂳要禁令篇第四 號令既繁人無所措故復/分此為别卷其可以少從 緩也 ...

  5. 種竹宜髙平之地近山阜尤是所宜/下田得水即死黄白輭土為良正. 月二月中斸取西南引根并莖芟去葉於園内東北角. 種之令阬深二尺許覆土厚五寸竹性愛向西南引故/於園東北角種之數. [010-1b] 嵗之後自當滿圉諺云東家種竹西家治地為滋蔓而/來生也其居東北角者老竹 ...

  6. 范村菊譜. [001-1a] 欽定四庫全書. 范村菊譜. 宋 范成大 撰. 山林好事者或以菊比君子其說以謂嵗華婉娩草木. 變衰乃獨爛然秀發傲睨風露此幽人逸士之操雖寂. 寥荒寒中味道之腴不改其樂者也神農書以菊為養. 生上藥輕身延年南陽人飲其潭水皆壽百嵗使夫.

  7. 甘菊花 羌活 當歸各一/兩 羊子肝四兩/煮焙. 右為末蜜丸如梧桐子大毎服三十丸大抵肝主目. [003-1b] 肝受血而視血弱則肝氣無以榮養肝氣榮. 則膽水不能上運是致瞳神昏散目力虚弱視物. 真此藥大能補飬肝血滋長膽水退目中隠悶. 空心鹽湯下則引藥性下達日午 ...