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礁溪協天廟供奉關聖帝君，為國內著名的奉祀關公廟宇，亦為北台灣香火鼎盛的關帝廟。 由於宜蘭、基隆一帶的漳州人稱關公為「協天大帝」，所以，宜蘭的關帝廟大多稱為協天廟。 本廟始建於清嘉慶九 (民前108)年甲子夏季，初期只有茅屋三間，只奉祀 關聖帝君。 咸豐七 (民前55)年丁巳夏季，改為土牆瓦頂，並增建東西廂房及兩房護廊，以供香客休憩。 清同治六 (民前45)年丁卯，鎮臺使劉明燈提督巡察噶瑪蘭廳，表請 勅建『協天廟』。 甲寅 (民3)年夏季，重修廟宇，添購各項祭壇設備，並置石獅於廟前，同年，宜蘭廳警察課金子課長（日人），破例請森林機關奉獻樟木，雕塑關平、周倉二尊神像陪祀；乙丑 (民14)年，又建戲臺一座；丙午 (民55)年，建造牌樓，劃清聖地。
本廟始建於清嘉慶九年（民國前108年）奉祀關聖帝君。 咸豐七年（民國前五十五年）增建東西廂房及兩房護廊以供香客休憩，築新殿於黄蜂出巢靈穴，後倚五峰旗，下臨太平洋，背山面水，香火鼎盛。
2022年7月21日 · 宜蘭礁溪協天廟，就位於礁溪火車站約一公里左右即可抵達，交通還算方便。 協天廟的正門為中山路，省道礁溪路則是協天廟的後門. 建廟緣起 (本文出自官方網站) 礁溪協天廟奉祀 關聖帝君，由來已久，先有林氏先人林楓者，係福建省漳州府平和縣，小溪，南勝，五寨坊，附鳳社，後巷人，為訟事進京控告，途經東山縣（銅山）東城，聞 關聖帝君非常靈驗，乃進廟中懇求神佑。 抵京後果然勝訴，得雪其冤。 歸途再度進廟叩謝，並在神前求筮，蒙准奉爐丹分靈回鄉，雕塑金身神像，春秋致祭。 其後先賢林楓後裔林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等攜眷，共赴銅山關帝廟，分靈奉祀 帝君神像來臺。 自廈門乘船過海，在臺灣島北部登陸，越草嶺入噶瑪蘭進抵礁溪（旱溪），時清嘉慶九年甲子，建廟奉祀。
礁溪協天廟[a]，是位於 臺灣 宜蘭縣 礁溪鄉 大忠村的 關帝廟，具有 恩主公信仰，為礁溪鄉大忠村、大義村、二龍村、白鵝村、德陽村、三民村、林美村、六結村的信仰中心。 歷史沿革. [編輯] 清治時期. [編輯] 福建省 漳州府 平和縣 五寨坊附鳳社後巷人林楓，為感謝訴訟時經過祈求過的 東山縣 東山關帝廟，將分靈攜帶回鄉，雕塑神像。 後來，嘉慶九年（1804年）夏，後裔林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等攜眷，共赴東山關帝廟分靈，攜帶神像自廈門乘船、越過 草嶺古道 來 噶瑪蘭 的礁溪開墾。 [1] 依廟史記載，廟在嘉慶九年（1804年）建於於風水上稱為「黃蜂出巢穴」的現址 [2]。 今廟址為礁溪鄉中山路一段51號 [3]。
是北部最大的關帝廟，由於宜蘭、基隆一帶的漳州人稱關公為「協天大帝」，所以這座關帝廟就稱協天廟。 建於西元1804年，初期只有茅屋3間，直至西元1867年，鎮臺使劉
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礁溪協天廟 [a]，是位於臺灣 宜蘭縣 礁溪鄉大忠村的關帝廟，具有恩主公信仰，為礁溪鄉大忠村、大義村、二龍村、白鵝村、德陽村、三民村、林美村、六結村的信仰中心。
礁溪協天廟奉祀關聖帝君，由來已久，先賢林楓後林應獅、林古、林玉梓、林添郎等攜，共赴銅山關帝廟，分靈奉祀 帝君神像來自廈門乘船過海，在臺灣島北部登陸，越草嶺入噶瑪蘭進抵礁溪(早溪)，時清嘉慶九年甲子，建廟奉祀。
