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生滅滅已是什麼意思?
有生有滅和不生不滅對一個悟道的人有什麼意義?
究竟的寂滅是什麼?
什麼是「寂滅為樂」?
2022年10月24日 · 佛經裡有一則常見的偈頌，學佛者大都聽過：. 「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。. 此偈出處，網路資料都作《大般涅槃經》。. 自在老師費了一番工夫，查了線上佛經《大般涅槃經》（北本四十卷），. 又查了手邊紙本佛經《大般涅槃經 ...
在《大般涅槃經》裡面佛陀在臨涅槃的時候，這樣子給弟子們開示，佛陀說：「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。 」佛陀接下來還說：「汝等當知，一切諸行，皆悉無常。 」最後佛陀說：「我今雖是金剛之體，亦復不免無常所遷。 」所以最後告訴大家說：「生死之中極為可畏，汝等宜應勤行精進，速求離此生死火坑，此則是我最後教也。 」（《大般涅槃經》卷三）同樣在另外一部經裡面，《雜阿含經》裡面，佛陀也跟弟子們說：「一切行無常，悉皆生滅法，有生無不盡，唯寂滅為樂。 」（《雜阿含經》卷三十四）這個是寂滅為樂這個四個字的出處。 當然就是說，我們在剛看到這四個字的時候，免不了會有所疑惑：什麼是寂滅？ 那為什麼……寂滅是樂趣嗎？ 當然就是說，可能會有一些觀眾們會直接聯想到，是不是佛教在教所有的人要捨離一切的欲望呢？
「生滅滅已，寂滅為樂」，要把這個生滅法止息了，達到不生不滅，寂滅的涅槃境界，才是最究竟、永恆的安樂之法。 從佛法的根本上講，一切有為法都是無常的；無常，就是生滅。
“諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂”是什麼意思？ 問：恭請師父慈悲開示“諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂”的甚深涵義。 上師開示： 這句偈語是來源於《楞嚴經》— 觀世音菩薩的耳根圓...
念老註解引用《涅槃經》上四句話來說，做這個註解，「諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂」，《涅槃經》上的。行就是生滅。在我們心裡頭受想行識，行是什麼？就是相續相，前念滅、後念生，前念滅、後念又生了，這就是心想，這個東西無常。
生則從體起用，滅則攝用歸體。. 若聽更生，即有情之類，不斷不滅；若不聽更生，則永歸寂滅，同於無情之物。. 如是則一切諸法被涅槃之所禁伏，尚不得生，何樂之有？. 這個公案很重要，你要是懂，你會有很深的體悟。. 【 僧志道，廣州南海人也，請益曰 ...
本章「生即有滅」，又稱為「無常迅速」，說明世間的一切都是無常，無常殺鬼時時刻刻在我們的左右。 一般人不了解，以為白無常、黑無常是兩個鬼，白無常是白面孔、黑無常是黑面孔，是要來抓我們的。 事實上，白無常指白天，白天是無常；黑無常指晚上，晚上也是無常。 白無常又指善法，善法是一場好夢，既然是夢所以也是無常；黑無常指惡法，眾生從早到晚都是為家庭兒女、夫妻情愛、名利財色……不斷地造作惡業，未來感得地獄、畜生、餓鬼的黑暗果報。 雖然是黑暗，並不是永遠的黑暗，也像是一場夢、也是無常。 像畜生、餓鬼、地獄道的眾生，各自都有各自的壽命、期限，終究還是無常，只是時間長短的問題。 所以，善法是無常，惡法也是無常；白天是無常，晚上也是無常。 既然都是無常，最重要的就是如何脫離無常。
