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建築類型. 祭祀類. 【 祖祭建築 】 祠堂 建築係江西民居嗰核心部件，佢時常佔據嘚上好嗰風水意象地塊。 江西人普遍覺得祠堂場地嗰風水關係到一家人屋裡、宗族嗰發展。 好似 泰和 嗰 華村 ，村民就話宗祠嗰進口前頭，應該有塊開闊滴子嗰平地，冇什哩東西擋得，同得要有一塊以上嗰水面，開闊地上頭哈要有棵把子古松或古樟。 [1] 祠堂嗰大門也時常對得遠處嗰 山 ，風水理論係覺得𠵹，祥瑞之氣會從許首拕導入祠堂。 祠堂嗰後背同得左右首最好有靠背山跟到護龍。 祠堂，特別係大宗祠，往往係宗族聚落裡頭體量至大嗰建築物。 大滴子嗰宗祠時常係五開間三進，由前到後分頭係門戶、廳事、寢室。 三進嗰建築會拕左右廂廊隔開，形成前後兩隻天井，箇像 渼陂村 嗰梁氏宗祠、龍溪宗祠。 另外，支祠不得超吥大宗祠嗰嗰規格。
室生寺（Murō-ji） 金堂（国宝） 本堂（國寶） 五重塔（国宝） 所在地 奈良縣宇陀市室生78 位置 坐標： 宗派 真言宗室生寺派 寺格 大本山 本尊 釋迦如来（国宝） 創建年 宝龜年間（770年 - 781年） 開基 賢憬（賢璟） 札所等 佛塔古寺十八尊第18番
靈山寺（Ryōsen-ji） 本堂（国宝） 所在地 奈良縣 奈良市中町3879 位置 坐標： 宗派 靈山寺真言宗 寺格 大本山 本尊 藥師如来（重要文化財） 創建年 天平8年（736年） 開基 行基・菩提僊那 札所等 西国藥師四十九靈場第二番 佛塔古寺十八尊第5番 役行者靈蹟札所
行程經歷. 萬壽宮風波. 利瑪竇頭回到南昌，起先打算到南昌城內嗰 鐵柱宮 投宿。 鐵柱宮係供奉 許真君 嗰所在，香火相當嗰煬，江西各地嗰善男信女都來箇裡虔誠嗰跪拜。 等利瑪竇一進鐵柱宮門，就惹來一幫看新奇嗰人，覺得佢係「因為宮內神像嗰名聲招得佢從異國遠方來嗰」。 [3] 但圍觀嗰人仰上發現利瑪竇不願跪拜許真君，故係佢俚𠱽得佢揸時敬神。 利瑪竇冇搭佢俚，圍觀嗰人就話不跪得許真君嗰相前係會得報應嗰。 利瑪竇自簡係天主教徒，佢嗰教義係「一神派」（Monotheism，除吥基督，別嗰什哩神都不拜）。 呷兩邊嗰人就挭起仗來，更假有人想搦利瑪竇扯（音 [te1]）到神像前頭跪到。 戲得箇時間有人話外國人都係不拜偶像嗰，𠵹才搦兩方扯（音 [te1]）開，避免衝突。 [3]
明神宗 明神宗 1577年 1607年 襲教，賜玉印金冠帶、「真人府」、「宗傳」匾額 正一嗣教闡元大真人，掌天下道教事，太子少保 奉旨撰《續道藏》 51 張顯庸 明熹宗 明思宗 清聖祖 1626年 1628年 1703年 正一嗣教清素大真人，掌天下道教事 太子少保 光祿大夫 52
法界寺（Hōkai-ji） 阿彌陀堂（國寶） 所在地 京都府京都市伏見区日野西大道町19 位置 坐標： 宗派 真言宗醍醐派 寺格 別格本山 本尊 藥師如来（重要文化財） 創建年 永承6年（1051年） 開基 日野資業、最澄 札所等 西国薬師四十九霊場38番
法隆寺（Hōryū-ji） 西院伽藍遠景 所在地 奈良縣生駒郡斑鳩町法隆寺山内1-1 位置 坐標： 宗派 聖德宗 寺格 總本山 本尊 釋迦如来 創建年 607年 開基 推古天皇・聖徳太子 別稱 斑鳩寺 札所等 南都七大寺7番 聖徳太子靈跡14番
