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2021年5月27日 · 2021年台北市萬華區爆出 茶室群聚感染事件，讓不少網友好奇到底有多好玩，讓新冠肺炎確診者連續26天，大老遠從八堵搭火車到萬華消費。 茶室、茶藝館的盛行透過此次疫情爆發，才讓更多人揭開萬華區神秘的面紗 ; 其實許多網紅其實過去都曾以萬華的「特殊風情」作為企劃題材，像是超人氣的YouTube頻道...
2021年5月13日 · 據了解，萬華茶室大略分為幾種消費模式，有單純喝茶的的清茶館、陪客人唱歌、喝酒的阿公店，以及尺度較大的越南店；其中越南店主要由外籍女子坐檯，只要客人捨得給小費，小姐們也往往敢衝、敢秀，刺激程度更勝酒店，可說是遠近馳名。...
2021年5月31日 · 童仲彥分析「這三種」消費方式最熱門. Yahoo奇摩社群. 2021年5月31日 · 2 分鐘 (閱讀時間) 台灣近日新冠肺炎疫情大規模爆發，其中不少案例都和萬華茶室有所關聯，不過有些人便直接將茶室文化與性產業劃上等號，容易被污名化。 網路節目「深夜保健室」便找來對性專區頗有研究、議員時期在萬華走跳的 童仲彥...
2023年6月22日 · 【精選書摘】 本文為 《茶室女人心：萬華紅燈區的故事》 書摘，由游擊文化授權刊登，文章標題與部分文內小標由《報導者》編輯所改寫。 李玟萱在《茶室女人心》書中記錄了12位曾在茶室工作或從事性交易女性的故事，她們大多於1950、60年代，出生在「艱苦人」家庭；原本為了生活才進入這一行的她們，常常被周遭環境拉下去，染上毒癮、賭癮、疾病、欠高利貸、加入人蛇集團⋯⋯來到萬華，是她們人生的最後一站。 在漫長的歲月裡，沒有人看得起她們，年老時，卻有一群熱血的人，像是 珍珠家園 ，想要讓她們重新找回自己的價值。 本文則為萬華文史工作者、阿猜嬤甜湯店第二代柯得隆所撰寫，介紹關於萬華以至於北部茶室的變遷背景。 某日，二位法國年輕人經過我的甜湯店，其中一位秀出手機螢幕上翻譯的英語詞「Tea House」。
2021年5月13日 · 國內疫情快速升溫，國內昨新增16例本土確診病例，其中新增的案1120和案1221都是在台北市萬華區茶藝館工作的女子，不過沒有接觸過茶藝館的民眾，對消費內容一頭霧水。 對此，有社工師透露茶藝館魅力，並指「消費低，遊民有閒錢的也能去」。
2020年3月12日 · 莊永明先生在《台北老街》一書中記載萬華的舊地名：艋舺，在早期先民於此開墾時，原住民常以獨木舟載著土產來與居民貿易，原住民稱獨木舟為「Man-Kah」，而「莽葛」、「蟒甲」都是獨木舟的譯名，人們漸漸地將這一帶稱之為「艋舺」。 時至日治時期，這個舊地名便隨著行政區域改制，便轉變成為我們目前所熟知的「萬華」。 而根據萬華區公所資料：「據大正 9 年 (1920) 日人改稱萬華，係取其「萬年均能繁華」之意，同時也有「萬德莊嚴、華嚴世界」的寓意。 」不過當時的艋舺與現在的萬華涵蓋範圍稍有不同。 我很喜歡《台北老街》書裡所形容的萬華：「台北市的發展史，是由艋舺奠基的，不幸它也衰退得最快，但歷史痕跡已刻於艋舺，任誰也不能磨平。
2022年5月11日 · Watch on YouTube. 2021年5月中旬，台灣本土疫情大規模爆發，單日染疫人數直升百位數，當時許多確診者都有萬華茶藝館足跡，這讓阿公店被直指為防疫破口，成為眾矢之的。 「人與人的連結」、「萬華阿公懂玩」，當時萬華茶室成為媒體追獵、民眾譏笑的「破口」，甚至沾染色情汙名。 然而對於茶室顧客而言，來到這裡消費並非追求春色，而是想消磨晚年的孤寂惆悵。 茶室的花費不過幾百元，點上一壺茶就有小姐唱歌作陪，不知不覺就能消磨上一整天時光。 實際走訪一趟茶室，是什麼特質讓長者在此流連忘返？ 茶室、小姐與顧客彼此之間，又有著什麼樣「人與人的連結」？ 茶室一條街的店家多以小吃店、飲酒屋申請商業登記，去年五月中旬本土疫情擴散，萬華阿公店被直指為防疫破口。 （攝影／Nagao Kunaw）
