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2022年3月8日 · 如果，手機一定得帶在身旁的話，你可以關閉上網功能、設定飛航模式，或者，直接刪除手機裡可能會造成注意力干擾或浪費時間的APP。 方法2／設休息時間 避免專注疲乏. 第二個提升專注力的原則，是「避免專注疲乏」。 人類的大腦運作有個特性，在專注一件事物一段時間後，就會失去新鮮感，覺得疲乏與厭倦，學習或工作效率逐漸降低。 所以，當你在溫習功課時，可以透過平日的自我觀察，設定最長每50分鐘，就休息10分鐘。 休息時時，可以去散步、伸展或閉目養神。 總之，暫時脫離一下書本，讓大腦獲得喘息的機會，同時，也藉機轉換大腦運作模式，接著再回來專注在學習內容中。 你會發現，讀書效率特別高，本來不懂的地方，也會突然想通。 方法3／這節排背誦 下節就換計算.
常見的知覺障礙. (七)病識感(insight) 指一個人對疾病的認識,包括了解真實病況的原因及意義,真正理解及瞭解疾病,而不是只選擇相信自己願意接受的疾病訊息。 分為: 理智性病識感(intellectual) 只是理智上理解病況,但卻沒有能力將此理解化為有用的方式來改變病況,故知道有病卻無法配合治療。 真實病識感(情感的)(True;emotional) 理智上理解病況,更有動機及情感的付出以認識及掌握病況,了解自己的症狀與問題,能接納他人的意見,且能坦然開放的接受精神醫療。 精神官能症(Neurosis )之個案,如:強迫症。 無病識感(no insight) 病人完全否認自己有病亦拒絕治療,多見於精神病(Psychosis)之個案。 校護-精神科.
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- 動機式晤談(motivational interviewing):
- 系統減敏感法
- 【MBCT 方案中的七個階段】
- 認知治療共通的特性:
- 引起憂鬱的認知三元素(cognitive triad)。
- 建構主義取向(constructivist approach)對認知行為治療的影響
- 壓力免疫訓練
- 三、多元觀點下顯現的優點
簡稱MI, 於1980 年代早期,由William R. Miller 與Stephen Rollnick提出,是一種以人為本、以當事人為中心、指導性的心理治療方法。動機式晤談被定義成「一種指導式的、以當事人為中心的治療風格,透過幫助當事人探索與解決心理矛盾,引發當事人的行為改變」。 動機式晤談起初是針對酗酒人士而設計出的簡短介入方式,近來此方式處理問題的範疇更廣,包括購物成癮、賭博成癮、飲食失調、焦慮、憂鬱、自殺、慢性病管理,以及健康行為改變的練習。 動機式晤談強調當事人的自我負責,治療者會邀請當事人針對問題行為找尋其他替代的解決方式。動機式晤談治療者會避免與當事人爭辯,避免假設互相對立的立場,將抗拒重新界定成健康的反應,並且運用同理心,將聽到的內容反映給當事人。 【 動機式晤談的精神】 ...
若想充分發揮系統減敏感法的成效,指派家庭作業和追蹤( follow-up )是很重要的兩項因素。當事人會被鼓勵要每天自行練習指定的放鬆練習,同時一面重現前次治療時想像的情境。最後,逐漸讓自己面對日常生活情境,進一步學習處理自己的焦慮。如果當事人能學會因應各種引起焦慮的不同情境,並直到治療結束時仍能持續運用這些技巧,當事人的獲益越大。
治療始於辨認人們正經驗於憂鬱時的自動化負向思考,並且介紹一些基本的正念練習。 第二階段,參與者會學習到他們面對生活經驗時的反應,並且學習更多的正念練習。 第三階段會用來教授呼吸技巧,並且專注於他們當下的經驗。 第四階段的重點會置於學習經驗當下,而不執念於結果,這可作為一種預防舊疾復發的手段。 第五階段會教授參與者如何去接納他們的經驗而不執著。 第六階段通常會用來闡述「念頭就僅只是念頭」,當事人要學習他們並不一定要對他們的念頭作反應,他們可以告訴自己「我並非是我的念頭」、「念頭並非實相」。 最後的階段,參與者會學習如何照顧他們自己,為未來的復發預作準備,並類化他們的正念練習於日常生活之中。
當事人和治療者闊的共同合作 基本假設:精神壓力主要來自於認知功能障礙 把治療焦點放在挑戰認知,來促成情感和行為的改變 以個人為中心的、有時限性的治療 治療者主動而直接的治療方式 以教導性的治療專注於特定而有結構的目標問題
第一個元素是:當事人對自己持有負向的觀點。他們沒有考慮到環境的因素.完全把失敗歸咎於自己的個人因素;他們也相信自己缺乏得到幸福的必要特質。 第二個元素是:當事人傾向以負向態度詮釋他的個人世界。沮喪的人選擇關注於某些負向的事件,因而招致其負向的結論,這也是Beck 提出的選擇性抽象化。 第三個元素是:憂鬱的當事人對於未來抱持著憂鬱的看法與悲觀的投射,他們似乎希望現在的困難能繼續下去;他們期待的似乎只有失敗。
Meichenbaum說明,建構主義取向的認知行為治療,比傳統認知行為治療的取向較少結構,較多的探索導向(discovery-oriented)。建構主義取向比較強調過去的發展,傾向觸動較深的核心信念,探索當事人所執著的基本隱喻(metaphors)對行為和情緒所產生的影響。 值得特別注意的是,他讓人們了解壓力多半是透過內在對話而自我引發。Meichenbaum獨到之處,在於他採納建構式觀點,融合了後現代取向由當事人述說故事的方式,協助當事人畫出認知行為的概念架構圖,以改變他們的狀態、感受和行為。
設計用來訓練因應技巧的五步驟: 藉著角色扮演和想像的方式,讓當事人處於焦慮激發的狀態。 要求當事人評量此刻的焦慮水準。 教導當事人在壓力情境中覺察焦慮激發的程度。 幫助當事人重新評量自我陳述,藉以檢視這些陳述中的想法。 請當事人觀察重新評量之後的焦慮程度。
從歷史觀點而言,多元文化取向引發了對社會壓迫、歧視及有色人種所面對的邊緣化等議題的反應。隨著時間過去,多元文化諮商變得更具包容性,當代多元文化諮商員的工作,在處理因種族主義及其他「主義」所衍生的不平等,而這些會阻礙了社會中的完整參與。社會正義諮商的目標在賦權於個體,並勇敢對抗社會中的不公不義及不平等。
1. 對急性壓力產生應急反應(emergency reaction) :下視丘(hypothalamus) 控制自律神經系統的活動,產生攻擊或逃離反應(fight-or-flight reac-tion)。 2. 對慢性壓力產生一般適應症候群(General Adaptation Syndrome;GAS): 賽來(Hans Selye) 提出警覺反應階段(alarm reaction stage)、抗拒階段( resistance stage) 和衰竭階段(exhaustion stage)三個階段。 ( 二)心理性壓力反應: 1. 壓力的認知評估(cognitive appraisal) :拉扎陸斯(Lazarus)提出初級評.
中華民國精神衛生法. 第一章 總則. 第3條 本法用詞定義如下: 一、精神疾病:指思考、情緒、知覺、認知、行為等精神狀態表現異常,致其適應生活之功能發生障礙,需給予醫療及照顧之疾病;其範圍包括精神病、精神官能症、酒癮、藥癮及其他經中央主管機關認定之精神疾病,但不包括反社會人格違常者。 第三章 病人之保護及權益保障. 第18條 對病人不得有下列行為: 一、遺棄。 二、身心虐待。 三、留置無生活自理能力之病人於易發生危險或傷害之環境。 四、強迫或誘騙病人結婚。 五、其他對病人或利用病人為犯罪或不正當之行為。 第19條 經專科醫師診斷或鑑定屬嚴重病人者,應置保護人一人,專科醫師並應開具診斷證明書交付保護人。
學生無法學會管理自己的行為，無法 釐清情緒、權衡輕重、抉擇的決定及發 展知識。 (3) 若使用太多控制是不合倫理，忽視家庭、學校、社會對學生的影響力。學習者發展與適性輔導教甄檢 考衝 ...
