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「謝媽媽」農禪寺的超級主廚. 陳彩月. 「廚房只要有謝媽媽在，我就放心了！ 」這是來自聖嚴師父的肯定，他口中的謝媽媽是法鼓山香積組的靈魂人物，參加過法鼓山大小活動的菩薩們，即使未見過、不認識她，也一定受過她以歡喜心烹煮菜餚的供養。 總是笑咪咪的謝黃麗月，她不只抓住大家的胃，還讓大家膩稱為「謝媽媽」。 謝媽媽是師父最早期的在家弟子之一，二十一年前就皈依師父。 從文化館、農禪寺一直到法鼓山，謝媽媽見證了香積組由原來簡陋的一鍋一灶，到現在烘、烤各項器具齊全的每個過程。 「能夠聽聞到一位解行並重的法師講經說法，是多麼珍貴！ 」為了讓更多人體會到這樣的殊勝，不顧自身嚴重的心臟病，一頭投入香積組。 她說：「如果來聽經的菩薩不用趕著回去煮飯、吃飯，菩薩們就能更安心地留下。
吃這種食物不僅得不到營養,還會增加身體的負擔,因此也被稱為「垃圾食物」。 常吃垃圾食物也會造成負責能量合成的維生素B 群和C 缺乏,所以很多人經常覺得無精打采,容易疲倦,主要是吃了過多「食品」,而沒有吃健康的「食物」。 資料來源: 參考遠見天下文化雜誌2015.7 . 【相關延伸及補充資料】 1、教師可搭配食農教育,將此題材融入課程中。 2、利用午餐時間,教導學生用心吃飯,以聞、看、嚼、吞四步驟,專注、放鬆地享受每一口的幸福。
心靈環保生活教育教學設計—喝一碗石頭湯. 一、 教材來源: 心靈環保兒童生活教育動畫( 聖嚴教育基金會)二、 教學核心價值:愛與分享三、 適用年級: 國小低、中年級四、 教學時間:40分鐘五、教學目標. 1、 能主動關懷別人。. 2、 能學習與人分享。.
2018年5月22日 · 本場座談會是新竹精舍在5月5日啟用後所舉辦的第一場大型活動。 座談會開始前，首先播放1993年時聖嚴法師到新竹開示的一段影片，由於種種善因緣的成就，新竹精舍得以成立，齋明寺監院果舟法師在座談會開始前勉勵大眾，希望新竹精舍能秉持著師父的悲願，在大眾共同的護持下，接引更多民眾前來學習佛法，並能在聽聞佛法後，將法義分享出去，在生命的每一個過程中都能實踐佛法、護持佛法。 座談會上林其賢老師訪問兩位法師，對於承擔師父交付的任務時有何挑戰與成長？ 以及如何面對沒有聖嚴師父的現在及未來？ 果慨法師分享在承擔水陸法會的過程中，體會到發願的不可思議處，果賢法師則提到剛開始在接文化事業時被煩惱障住，願發不起來，但當生起懺悔心時，願就自然生起了。
2.煮飯菜 清洗水再利用 煮麵後的水可燙青菜或洗鍋碗；洗米、洗菜的水，可澆花或沖洗廁所等。 3.洗碗盤─先熱水涮過再沖洗
工作中過禪修生活. 白天在工作之中，也就是在過著自利利他的修行生活， 工作是為了自給自足，同時培養彼此合作，共同分享的和合精神。 聖嚴師父. 在禪宗叢林裡，每天打坐的時間是不多的，工作的時間相當地多。 打坐及聽開示的時間只有早晚，每天起早待晚，也就是早上起得早，晚上睡得晚，中夜時分只睡四到六小時。 「日出而作，日落而息」，過著農耕的生活，是禪宗自中唐時代百丈大師以後的生活方式。 平日出坡 冬夏安居精進. 當時禪宗的寺院是在山間，每天是到山上耕作，所以叫作「出坡」；每一個人都應該出坡，上從一寺之主的方丈和尚，下及所有的常住大眾乃至沙彌、行者，全體出動，都得工作，沒有例外，故稱為「普請」。
雖然參加過短期的出家體驗，但心裡仍沒有方向，總覺得難以踏實。. 當年那場為五百位青年學子舉辦的禪修營，師父每日親自開示，並且完整地講解「放鬆身心，放下身心」、「不管妄念，只管方法」、「把生命留在現在」等方法，對我來說，猶如解答了 ...
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